LENDO...

Enquanto descanso de ler a tradução castelhana de «De Natura Deorum», ou «Sobre a Natureza dos Deuses», de Cícero (é chato ler em Castelhano, mas em Português não há, que eu saiba, nenhuma edição), vou devorando um calhamaço apropriado para esta estação: «O Rei do Inverno», de Bernard Cornwell. É o primeiro volume da trilogia «O Senhor da Guerra» e narra a gesta do lendário Artur, rei celta britânico que liderou a sua gente na resistência ao invasor saxão, nos alvores da Idade Média, século V d.c..

A obra, ficção histórica, tem muitos detalhes interessantes cá para mim, como por exemplo a existência do nome céltico «Gereint», que faz lembrar o lusitano «Arentius/Arentia», Divindade(s) lusitana(s), e tal coincidência constitui para mim um indiciozito agradável de que é realmente céltico o(s) teónimo referido...
Outra informação valiosíssima, para quem se interesse pelo tema, é a que dá conta da existência entre os pagãos Britânicos do ritual de adivinhar o futuro por meio do modo como um prisioneiro de guerra caía morto, depois de mortalmente ferido. E digo que é valiosa porque o autor clássico Estrabão afirma, na sua obra «Geografia», que os Lusitanos adivinhavam o futuro por meio desse drástico método (além de examinarem as entranhas das vítimas), o que indica, com alguma verosimilhança, a celticidade desse ritual dos nossos ancestrais. Não sei é donde Cornwell tirou essa informação, o que é chato.

A obra é no entanto para ser lida cum grano salis, de pé atrás. Tresanda de mensagem multiculturalista por oposição a um certo «racismo». O autor, embora descrevendo uma realidade de há mil e quinhentos anos, lá arranjou maneira de meter a sua colherada politicamente correcta.

Os politicamente correctos nunca dormem... e arranjam maneira de propagandear o seu credo ideológico em tudo quanto fazem...

Refiro-me em concreto à parte em que o narrador da história (narrador-participante) descreve um massacre horrendo e cobarde, dizendo que quem age desse modo é porque acha bem chacinar pessoas de outras tribos só porque são de outras tribos, enquanto ele próprio, narrador, nunca faria uma coisa dessas porque foi educado no seio de uma comunidade em que havia «gente de todas as raças», motivo pelo qual respeitava as vidas das pessoas de origens diferentes...
É a treta multiracialista do costume. Primeiro, porque considera que a fraternidade universal pode e deve ser construída por meio da destruição das identidades, o que é abjecto; segundo, porque parte do princípio de que a convivência multi-racial trás a paz, quando, na verdade, é o contrário que tem sido constatado: sociedades uni-raciais vivem em paz e não se expandem militarmente (Islândia, Noruega, Suécia, Dinamarca, Lituânia, Letónia, Grécia, etc.), ao passo que os países onde há muitas raças a serem forçadas a viver lado a lado, conhecem a violência e o ódio crescentes, como são disso exemplos os EUA, o Brasil, a África do Sul, o norte de África (veja-se o que fazem os Árabes em Darfur).

Enfim, o autor, embora seja inglês, preferiu ir viver para Nova Iorque, a meca dos mundialistas e amantes da salganhada.

Há, pelo menos até onde li (cento e setenta páginas, aproximadamente), um forte pendor pró-cristão universalista (os bons da fita são cristãos) e uma depreciação da religião autóctone e do nacionalismo.