Em Israel, um terrorista do Hamas confessa que o propósito do sequestro de mulheres e de recém-nascidos é o da violação. Pode ver-se e ouvir o que o fulano diz em interrogatório aqui:
https://www.jihadwatch.org/2023/10/hamas-jihadi-admits-true-motive-for-kidnapping-women-and-children
O artigo enquadra, seguidamente, o significado deste testemunho no contexto do credo muçulmano:
O Alcorão ensina que as mulheres infiéis podem ser legalmente levadas para uso sexual (cf. sua permissão para um homem levar “cativos da mão direita”, 4:3, 4:24, 23:1-6, 33:50 , 70:30). O Alcorão diz que um homem pode ter relações sexuais com as suas esposas e com estas escravas: “Os crentes devem vencer, aqueles que se humilham nas suas orações; que evitam conversas vãs; que são activos em acções de caridade; que se abstêm de sexo, excepto com aqueles que lhes estão unidos pelo vínculo matrimonial, ou com os cativos que a sua mão direita possui, pois neste caso estão isentos de culpa.” (Alcorão 23:1-6).
A violação de mulheres cativas também é sancionada na tradição islâmica:
Abu Sirma disse a Abu Sa'id al Khadri (que Allah esteja satisfeito com ele): Ó Abu Sa'id, você ouviu o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) mencionando al-'azl? Ele disse: Sim, e acrescentou: Saímos com o Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) na expedição ao Bi'l-Mustaliq e levámos cativas algumas excelentes mulheres árabes; e nós desejávamo-las, pois estávamos a sofrer com a ausência das nossas esposas, (mas ao mesmo tempo) também desejávamos resgate por elas. Então decidimos ter relações sexuais com elas, mas observando 'azl (retirada do órgão sexual masculino antes da emissão do sémen para evitar a concepção). Mas nós dissemos: Estamos a fazer um acto enquanto o Mensageiro de Allah está entre nós; porque não perguntar-lhe? Então perguntámos ao Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele), e ele disse: Não importa se você não fizer isso, pois nascerá toda alma que nascerá até ao Dia da Ressurreição. (Sahih Muçulmano 3371)
Também está na lei islâmica: “Quando uma criança ou uma mulher é levada cativa, tornam-se escravas pelo facto da captura, e o casamento anterior da mulher é imediatamente anulado”. ( Umdat al-Salik O9.13)
O Xeque Egípcio Abu-Ishaq al-Huwayni declarou em Maio de 2011 que “estamos na era da jihad”, e isto significava que os muçulmanos tomariam escravos. Em entrevista subsequente, ele elaborou: «A Jihad ocorre apenas entre muçulmanos e infiéis. Despojos, escravos e prisioneiros só devem ser tomados em guerras entre muçulmanos e infiéis. Os muçulmanos no passado conquistaram, invadiram e dominaram países. Isto é acordado por todos os estudiosos – não há desacordo sobre isso por parte de nenhum deles, do menor ao maior, sobre a questão da tomada de despojos e prisioneiros. Os prisioneiros e os despojos são distribuídos entre os combatentes, o que inclui homens, mulheres, crianças, riquezas e assim por diante.
Quando um mercado de escravos é erguido, que é um mercado no qual são vendidos escravos e escravas sexuais, que são chamados no Alcorão pelo nome de milk al-yamin, “aquilo que a sua mão direita possui” [Alcorão 4:24 ]. Este é um versículo do Alcorão que ainda está em vigor e não foi revogado. Os milk al-yamin são os escravos sexuais. Você vai ao mercado, vê a escrava sexual e compra-a. Ela torna-se como sua esposa, (mas) ela não precisa de um contrato (de casamento) ou de um divórcio como uma mulher livre, nem precisa de um wali. Todos os estudiosos concordam neste ponto – não há discordância de nenhum deles. […] Quando eu quero uma escrava sexual, eu simplesmente vou ao mercado, escolho a mulher de que gosto e compro-a.»
Na mesma época, a 25 de Maio de 2011, uma política do Kuwait, Salwa al-Mutairi, também se pronunciou a favor da prática islâmica de escravidão sexual de mulheres não-muçulmanas, enfatizando que a prática estava de acordo com a lei islâmica e os parâmetros da moral islâmica: «Um comerciante disse-me que gostaria de ter uma escrava sexual. Ele disse que não seria negligente com ela e que o Islão permitia esse tipo de coisa. Ele estava a dizer a verdade. Mencionei a situação [deste homem] aos muftis em Meca. Disse-lhes que tinha uma dúvida, pois eram homens especializados no que era halal, no que era bom e que amavam as mulheres. Eu disse: “Qual é a lei das escravas sexuais?”
O mufti disse: “Com a lei das escravas sexuais, deve haver uma nação muçulmana em guerra com uma nação cristã, ou uma nação que não seja da religião, não da religião do Islão. E deve haver prisioneiros de guerra.”
“Isso é proibido pelo Islão?” Perguntei.
"Absolutamente não. Escravas sexuais não são proibidas pelo Islão. Pelo contrário, as escravas sexuais estão sujeitas a uma lei diferente da da mulher livre. A mulher livre deve estar completamente coberta, excepto o rosto e as mãos. Mas a escrava sexual pode ficar nua da cintura para cima. Ela difere muito da mulher livre. Enquanto a mulher livre exige um contracto de casamento, a escrava sexual não – ela só precisa de ser comprada pelo marido e pronto. Portanto, a escrava sexual é diferente da mulher livre.”
Em Janeiro de 2016, uma professora de al-Azhar afirmou que Alá permitiu que os muçulmanos estuprassem mulheres não-muçulmanas para humilhá-las.
0 Comments:
Enviar um comentário
<< Home