A três quarteirões de onde Mohamad Barakat abriu fogo contra polícias e bombeiros, a Sociedade Islâmica de Fargo-Moorhead agacha-se em frente a uma empresa de autocarros escolares. Nas proximidades estão outros elementos do novo enclave, como o grupo Somali Community Development, que oferece aulas de Inglês e cidadania, e o restaurante Al Hamdi, de cuja vizinhança uma testemunha ocular relatou ter ouvido os tiros que tiraram a vida a um polícia e feriram outros dois.
Oficialmente, as autoridades afirmam estar perplexas com a decisão de Mohamad de abrir fogo contra polícias e bombeiros, mas a decisão do FBI, do US Marshals Service e do esquadrão anti-bomba de revistar o apartamento de Mohamad sugere que eles têm um motivo explosivo em mente.
“A primeira coisa que queremos sempre saber numa situação como esta é: 'Porquê? Porque faria alguém isto?'”, perguntou-se o chefe David Zibolski. Talvez ele devesse perguntar na própria Pequena Mogadíscio de Fargo e perguntar sobre os políticos que transformaram Fargo em campo de refugiados.
Se Mohamad agisse em nome do Islão, não seria o primeiro ataque terrorista de Fargo.
Em 2016, Dahir Adan, um refugiado somali que penetrou no país juntamente com uma enorme família que foi tragicamente reassentada em Fargo, partiu para uma onda de esfaqueamentos num centro comercial de St. Cloud, MN. O refugiado somali andou pelo centro a gritar “Allahu Akbar”, dedicando violência à sua Divindade islâmica e exigindo saber se os alvos em potencial eram muçulmanos antes de esfaqueá-los.
O ISIL reivindicou o crédito pelo ataque depois de Adam, como Mohamad, ser morto a tiro, mas não até depois de esfaquear 10 americanos. Os muçulmanos de Fargo, entretanto, rapidamente correram para apoiar a vítima.
“Os trabalhadores de centros comerciais da Somália estão com medo de ir trabalhar hoje. Eu tinha até medo de usar lavabos públicos”, afirmou Hukun Abdullahi, um líder local sem fins lucrativos.
A autarca de Moorhead, Del Rae Williams, admitiu que a sua maior preocupação com o ataque terrorista muçulmano era a de que “quanto mais fazemos, você sabe, esse tipo de coisa um problema, mais as pessoas são publicamente abusivas para (refugiados)”.
O chefe de polícia David Todd negou: “Não tenho nenhuma indicação de que a radicalização esteja a ocorrer aqui em Fargo”. Sete anos depois, o polícia Jake Wallin, que tinha sobrevivido ao Afeganistão e ao Iraque, foi assassinado por um agressor muçulmano em Fargo. Nunca há qualquer indicação até que alguém morra.
Os violentos ataques de Mohamad Barakat e Dahir Adan podem surpreender as pessoas que ainda pensam em Fargo, Dakota do Norte, como a quintessência americana. O reassentamento de refugiados mudou isso.
8% de Fargo nasceu no estrangeiro. Grande parte dessa população vem do Médio Oriente e de áreas islâmicas em África, como Sudão e Somália. Mesmo grande parte do contingente europeu de refugiados é bósnio. O influxo maciço de reassentamento de refugiados permitiu que os políticos locais se gabassem de que Fargo estava a crescer muito mais rapidamente do que o resto do Estado ou do país.
A população de Fargo disparou de 74000 em 1990 para 90000 em 2000 e para 128000 hoje. Somalis inundaram Fargo, assim como iraquianos, bósnios e bangladeshianos. No meio da neve pura, ergueram-se mesquitas, organizações sem fins lucrativos de bem-estar étnico, mercados Halal e outros postos avançados da nova população.
Em 2000, seiscentas famílias somalis ocupavam Fargo; em 2004, os somalis superavam os hispânicos no sistema escolar público de Fargo. O reassentamento de refugiados, liderado pelo Serviço Social Luterano, continuou a bombardear o Estado com imigrantes estrangeiros, 70% deles incorporados na área de Fargo.
“Os millennials que estão a trabalhar cada vez mais nesses empregos gostam de ter uma área multicultural que tenha diferenças entre as pessoas”, afirmou o autarca de Fargo, Tim Mahoney. “Nós precisamos realmente de uma população diversificada para sermos mais como uma cidade americana normal.”
Quando o comissário da cidade de Fargo, Dave Piepkorn, alertou que milhões de dólares dos contribuintes estavam a ser gastos no reassentamento de refugiados e que a área estava-se a tornar mais perigosa, os somalis lançaram uma campanha de revogação. Desde então, Piepkorn foi destituído do estatuto de vice-presidente de câmara.
Não é de admirar que poucas autoridades eleitas tenham tido a coragem de se manifestar contra o que está a ser feito em Fargo e na Dakota do Norte.
O Serviço Social Luterano de Dakota do Norte, com os seus cofres inchados pelo despejo de imigrantes de Estados terroristas islâmicos na área, de repente enfrentou um retrocesso sob o governo Trump. A organização pediu falência e fechou em 2021, mas, em vez de oferecer qualquer alívio, as coisas pioraram para Fargo e Dakota do Norte.
Sob o governador republicano Doug Burgum, ex-chefe dos Serviços Sociais Luteranos, tornou-se no Director Executivo de Políticas do Departamento de Serviços Humanos do Estado. Burgum, que agora está a concorrer à presidência, anunciou que o Estado assumiria o reassentamento de refugiados do Serviço Social Luterano. Burgum já tinha recusado uma oferta do governo Trump para permitir que os governadores acabassem com a prática de despejo de refugiados.
Embora o governador Burgum afirmasse que o Estado lidaria com a invasão com mais responsabilidade do que o Serviço Social Luterano, trazer o chefe do LSS desmentiu tal ideia. O governador Burgum proclamou que Abril seria o Mês da Herança Árabe-Americana, não para homenagear os cristãos libaneses, verdadeiros refugiados que primeiro fugiram do terror islâmico para se mudarem para Dakota do Norte, mas aqueles muçulmanos que “construíram a primeira mesquita nos Estados Unidos da América”.
Em 2022, o Serviço Luterano de Imigração e Refugiados da Dakota do Norte assumiu o lugar do LSS e 78 afegãos, juntamente com sírios, somalis e iraquianos, estavam a ser reassentados no Estado.
Naquele mesmo ano, a deputada Hamida Dakane, que usa um hijab, tornou-se na primeira legisladora somali na Câmara dos Representantes do Estado de um distrito de Fargo. Dakane ganhou fama depois de um suposto incidente de vandalismo no Centro Islâmico de Moorhead Fargo, segurando uma placa “O ódio não tem lar em Moorhead” enquanto representantes de movimentos “luteranos, católicos, presbiterianos e satanistas” se reuniam para ajudar. Juntou.se então à Comissão de Direitos Humanos de Fargo.
“Não represento um Estado muçulmano”, observou Dakane, que entrou neste país com visto de estudante . “Há muitas coisas no Islão que não se alinham com os democratas, mas isso não se aplica à comunidade.”
Mohamad Barakat pode ter tido menos paciência esperando que Dakota do Norte se tornasse islâmica.
Fargo está lentamente a chegar lá. Restaurantes somalis, mercados halal e associações étnicas pontilham o mapa. Especialmente na área onde Mohamad Barkat assassinou um polícia. Os distritos escolares estão a gastar uma fortuna lidando com pessoas que não falam Inglês, principalmente somalis e curdos, e muito dinheiro vai para subsidiar o Headstart e cupons de alimentação.
Os gangues proliferam o tráfico de drogas e a prostituição. E crimes piores aparecem e desaparecem.
Omar Mohamed Kalmio, um refugiado somali que atingiu e matou a sua namorada americana Sioux, a sua mãe, o irmão e outro membro da família na vizinha Minot, ainda está a lutar contra a sua sentença de prisão perpétua. Kalmio deveria estar sob custódia do ICE depois de ele e um grupo de somalis terem esfaqueado um homem pelas costas com uma faca.
Em Grand Forks, Hawo Osman Ahmed, supostamente ameaçou mulheres com uma faca. “Anda cá, vou-te cortar”, disse-lhe, “vou-te cortar o pescoço.”
“Sinto que sou uma mulher muçulmana que está a ser atacada porque sou uma mulher muçulmana que vive em Grand Forks”, reclamou ela mais tarde.
As autoridades geralmente evitam esses casos se souberem o que é bom para elas. A acusação de uma quadrilha de tráfico sexual pelo gangue Somali Outlaws em todo o país, que supostamente envolvia meninas de doze anos, foi encerrada por autoridades federais, defensores e pressão política pelo meio de alegações de racismo, islamofobia e diferenças culturais.
“Estamos com o coração partido por esta perda trágica”, disse o governador Burgum em resposta ao acto de violência somali que matou um polícia e feriu outros dois. “Também rezamos pela recuperação total dos oficiais e civis feridos neste terrível incidente.”
'Incidentes horríveis' como estes poderiam ser evitados com o fim do reassentamento de refugiados.
O governador Burgum recusou-se a encerrar o reassentamento de refugiados quando teve oportunidade de fazê-lo. O sangue das vítimas do reassentamento de refugiados está nas mãos daqueles que o possibilitam.
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Fonte: https://www.jihadwatch.org/2023/07/the-islamization-of-north-dakota-the-islamic-attack-in-fargo-shows-the-impact-of-refugee-settlement
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O sangue das vítimas do reassentamento de refugiados está nas mãos daqueles que o possibilitam. E eles ralados com isso... há muito que se borrifam de alto para o «povinho», achando que o sacrifício de algumas vidazitas das classes baixas é um «dano colateral» muito aceitável na sua movimentação de encher a Europa de imigrantes para acabar de vez com o racismo...
