SOBRE O CONFLITO ENTRE MUSLOS NA MOURARIA

A PSP foi chamada à Rua do Terreirinho, na Mouraria, Lisboa, pouco depois das nove da noite de sábado. O alerta dava conta de uma desordem de larga escala nesse local, envolvendo cerca de 40 pessoas ligadas à comunidade do Bangladesh. Havia já quatro homens com ferimentos provocados por armas brancas e um deles tinha sido baleado numa perna com uma arma de fogo. A PJ está agora com a investigação, por envolver a arma de fogo e eventuais tentativas de homicídio.

De acordo com o que os agentes destas forças de segurança conseguiram apurar - ainda sujeito a confirmação definitiva - na origem dos distúrbios terá estado um conflito entre facções religiosas que discordam sobre a eleição do novo líder religioso.

O DN está a tentar contactar um representante desta comunidade para esclarecer se, de facto, a motivação foi a 'guerra' religiosa, e o que está em causa nesta eleição, mas ainda não obteve resposta.

Segundo uma fonte da comunidade muçulmana em Lisboa, que pediu para não ser identificada, este conflito sobre o líder religioso "tem uma génese política", uma vez que as facções se dividem entre apoiantes do partido do governo no Bangladesh e a oposição. "Neste momento aquela comunidade, constituída em grande parte por imigrantes desintegrados, transformou-se num gueto. Infelizmente as autoridades não têm dado a atenção necessária", sublinha.

José Manuel Anes, perito em islamismo radical e ex-presidente do Observatório de Segurança, Criminalidade Organizada e Terrorismo (OSCOT), subscreve as afirmações deste responsável. "O que se passa ali é um autêntico barril de pólvora em termos de segurança. A comunidade está profundamente desintegrada e fechada, a maior parte nem fala Português. Acabam por importar os problemas do seu país, neste caso a contenda muito violenta que existe entre o partido do governo e a oposição, sempre com o risco de fações mais radicais se poderem sobrepor", assinala.

Este especialista revela que já "alertou as autoridades, designadamente as camarárias, em relação ao risco de se construir uma nova Mesquita naquela zona" porque "ao contrário da Mesquita Central de Lisboa, cuja comunidade de crentes é devidamente acompanhada e integrada, neste caso pode servir para reforçar um grupo que não está minimamente integrado".

No entanto, um analista policial que acompanha este tema, sublinha que "a Mouraria já tem pequenas mesquitas clandestinas cujo controlo é muito difícil de fazer. Se houver uma Mesquita oficial, com todas as autorizações necessárias, será mais fácil de monitorizar".

Aparentemente, e apesar de não ser a primeira vez que existem confrontos com idênticas características naquele bairro - a PSP terá registado, pelo menos, mais um, em 2019, também com feridos -, a dinâmica desta comunidade tem passado um pouco sob o radar das autoridades que investigam este género de situações. "A prioridade tem sido mais o jihadismo e o retorno dos combatentes do daesh", reconhece a mesma fonte policial.

A comunidade do Bangladesh tem oficialmente registados em Portugal pouco mais de cinco mil cidadãos, de acordo com o relatório do SEF de 2018. No entanto, segundo fonte que responde na página do Facebook "Portugal Bangladeshi Community", haverá cerca de 30 mil imigrantes desta origem em Portugal. Um grande número está a trabalhar em explorações agrícolas, principalmente no Alentejo, mas há também parte em Lisboa, no setor do comércio.

A maioria dos nacionais do Bangladesh professa a religião muçulmana (principalmente sunitas), seguindo-se a hindu e a budista. A discórdia na origem dos confrontos de sábado será entre fações islâmicas. A Mouraria acolhe parte dos comerciantes e outros cidadãos desta nacionalidade.

No governo está a Liga Awani, de centro esquerda, liderado pela primeira-ministra Sheikh Hasina, eleita numas conturbadas eleições em dezembro de 2018. A oposição tem à cabeça o Partido Nacionalista do Bangladesh, de centro direita, liderado pelo histórico Kamal Hossain.

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Fonte: https://www.dn.pt/pais/pelo-menos-quatro-feridos-em-rixa-que-envolveu-40-pessoas-na-mouraria-em-lisboa-11722743.html

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Claro que a saloiada da pretensa «água na fervura» que é na verdade areia para os olhos tinha de vir «lembrar» que a comunidade bangladeshi é muitapacífica e tal e coisa, tão pacífica que por causa de uma discussão «política», religiosa, há logo facadas e não apenas facadas mas também um tirito...

A violência religiosa é bem conhecida no Bangladesh, como já aqui se referiu - é verdade que os casos noticiados neste blogue foram de perseguição muçulmana a hindus e no caso da Mouraria parece não haver envolvimento de hindus, mas a mentalidade intolerante arranja sempre motivos para exercer violência em nome de divergências, e o surgimento de divergências é inevitável em toda a parte do mundo e da história. José Manuel Anes diz pois o óbvio - a imigração oriunda desse país muçulmano importou dali uma semente de violência.