NATUREZA CIVILIZACIONAL

A Civilização diz respeito ao acervo cultural de todo um Povo, o seu desenvolvimento espiritual, intelectual, artístico, tecnológico. No cerne da Civilização há aquilo a que chamaria natureza civilizacional - o espírito da civilização em particular. Aquilo que está, digo eu, no fundamento da forma de ser do Povo que a cria. Trata-se de algo que actua ao longo de milénios e opera transformações no seio da própria civilização - a tendência natural que guia o conjunto civilizacional, algo de difuso e evidentemente muito contestável. Transforma até ao ponto de cortar com elementos que seriam inicialmente parte do acervo cultural do Povo. É neste contexto que se pode dizer que no mundo indo-europeu, por exemplo, já há milénios se observa uma tendência visível para a Democracia, que acaba até por derrubar a tradicional monarquia - e «rex», «rei», é uma palavra bem indo-europeia, eventualmente derivada de um hipotético «*reg», ou «*h₃rḗǵs» que origina o latino «rex», o céltico gaulês «rix», o irlandês antigo «rí», o gótico «reiks» e o sânscrito «rájan» - mas que só se começa a consolidar, tanto quanto se sabe, a partir de há uns escassos dois mil e trezentos anos, em Atenas, quando recebeu o nome que se lhe conhece. De lá para cá tem-se desenvolvido de diferentes maneiras, e estado rejeitada durante séculos, acabando por se impor na generalidade do mundo indo-europeu - significativamente seria, segundo o politólogo italiano, de Esquerda, Norberto Bobbio, o produto ideológico europeu que mais sucesso teve na Europa e menos sucesso teve fora dela. Com efeito, os países com mais alto índice de Democracia - ou democraticidade, chamo-lhe eu - do planeta são os países mais desenvolvidos da Europa e das partes do mundo mais europeizadas. Não quer isto dizer que um democratíssimo Japão seja «mais europeu» que uma democraticamente periclitante ou mesmo autoritária Rússia, evidentemente, mas as condições histórico-políticas que influenciaram ambos os países na segunda metade do século XX têm de ser tidas em conta - é de conhecimento comum que o Japão sofreu uma maciça influência ocidental, agressivamente ocidentalizante até, logo a seguir à sua época de imperial agressão autoritária que terminou com o seu próprio brutal esmagamento em 1945. De uma maneira ou doutra, a tendência é visível - a esmagadora maioria dos países mais democráticos do planeta são europeus, como aqui se pode constatar: https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndice_de_Democracia#Classifica.C3.A7.C3.A3o_de_2011 Logo à cabeça, os quatro países mais puramente germânicos do mundo, o que por coincidência ou não bate certo com o facto de que já nos tempos da antiga Germânia estava institucionalizada - há pelo menos dois mil anos, mais concretamente na altura de Tácito, ler a sua obra «A Germânia» - a assembleia do Povo, o Thing, mesmo que não lhe chamassem «Democracia» - depois disso muita água passou por debaixo da ponte, e os países actuais onde ficava a antiga Germânia, a Alemanha e a Áustria, tiveram autoritarismos imperiais, incluindo o totalitário Hitler (que por acaso chegou ao poder pela via democrática), o que de qualquer modo não será estranho quando se recorda que ambos os Estados herdaram algo de meridional com a referência ao Império Romano que ambos reivindicavam tradicionalmente, apesar do romantismo nordicista quase anti-meridional do Nacionalismo germânico (confuso mas factual), e com algumas raízes ou pelo menos fortes influências meridionais que o Nacional-Socialismo recebeu - do Fascismo italiano e, antes disso, do regime autoritário do turco Kemal Ataturk. Simplesmente está na natureza civilizacional dos Europeus a rejeição do autoritarismo e de qualquer outra forma de opressão dos mais fortes sobre os mais fracos, incluindo o imperialismo (que fez parte da civilização europeia mas que foi derrubado em todo o mundo por acção de ideologia nascida na Europa), a escravatura (que foi amplamente praticada por Europeus mas que foi exclusivamente abolida por Europeus tanto na Europa como no resto do planeta), a discriminação de género ou de orientação sexual, a caça e a tourada, elemento que faz parte da civilização europeia do sudoeste occitano-ibérico mas que a própria natureza civilizacional europeia está agora a abater.