A RELIGIÃO E OS SEUS PRODUTOS

Eis que vos trago, ciberleitores, um artigo religioso que tem a sua utilidade, embora deva ser tomado «cum grano salis».

O seu autor, Dinesh D’Souza, começa por registar a perplexidade dos intelectuais inimigos da Religião perante o vigor actual da Religião em todo o mundo.

Vários cientistas ateus escrevem livros nos quais consideram a fé como algo de inteiramente irracional, um «vírus da mente», para usar uma expressão do biólogo Richard Dawkins, comparando a crença em Deus com a crença no coelho da Páscoa, e mostram-se chocados pelo facto de haver tanta gente em todo o mundo que continua a professar crenças religiosas que não têm qualquer sustentação racional.

O biólogo E. O. Wilson, por exemplo, afirma que deve haver qualquer explicação evolucionária para a universalidade e presença da crença religiosa.

E é aqui que bate o ponto em que Dinesh D'Souza quer insistir.

Narra D'Souza que um certo reverendo de nome Ron Carlson, muito popular nos E.U.A., costuma apresentar à sua audiência duas visões do mundo: uma, ateia, a outra, religiosa (cristã).

Na primeira, «cada um de nós é descendente de uma minúscula célula do protoplasma primordial que foi dar a uma praia vazia há três mil milhões e meio de anos. Somos apenas um punhado de partículas atómicas, uma conglomerado de substância genética. Existimos num minúsculo planeta num sistema solar de curta duração, num canto vazio dum universo sem sentido. Viemos do nada e para o nada voltaremos.»

Na segunda, «somos a criação especial dum Deus bom e todo-poderoso. Somos o clímax da sua criação. Para além de sermos únicos como espécie, cada um de nós é único, como indivíduo. O nosso Criador ama-nos tanto e deseja tão intensamente a nossa companhia e afeição que nos deu a vida do Seu filho único de modo a que possamos passar com Ele a eternidade.»

Imagine-se agora dois grupos de pessoas, uma tribo de ateus e uma tribo de religiosos.

Qual deles tem mais hipóteses de sobreviver, prosperar e multiplicar-se?

A tribo dos religiosos é feita de pessoas que têm um senso de propósito dinamizador.

A tribo ateia, por seu turno, é feita de pessoas que nem sequer sabem ao certo porque é que existem.

A tribo religiosa é composta de indivíduos que vêem cada um dos seus pensamentos e acções como tendo um propósito.

A tribo ateia é feita de pessoas que não sabem sequer explicar porque é que pensam.

De acordo com o autor, não é pois de admirar que as «tribos religiosas» proliferem por todo o mundo. Em todo o planeta, a religião está a crescer e as pessoas religiosas estão a ter mais filhos. Em contraste, as convicções ateias só produzem um punhado de almas amargas, e o estilo de vida ateia parece produzir «tribos» que nem sequer se conseguem reproduzir.

Dinesh D'Souza aduz como argumento da sua perspectiva uma facto que a mim parece uma coincidência no mínimo curiosa, favorável à sua argumentação - diz ele que a Rússia, um dos países mais ateus do mundo, tem igualmente uma das mais altas taxas de aborto existentes - o número de abortos supera o de nascimentos em dois para um. A taxa de natalidade do Urso Eslavo caiu tanto que a população russa perde cerca de setecentas mil pessoas por ano.

Ainda segundo D'Souza, deve-se reparar que a Europa, é o continente com mais ateísmo e, de facto, está decadente em termos demográficos.

Vários estudiosos tentaram dar uma explicação economicista ao fenómeno da quebra de natalidade, argumentando que a melhoria do nível de vida leva a que as pessoas tenham menos filhos, enquanto as famílias mais pobres preferem produzir mais prole para terem mais braços de trabalho a sustentar o lar.

No entanto, observa D'Souza, também é lógico que as famílias mais abastadas possam sustentar mais crianças. No passado, as famílias ricas costumavam engendrar números consideráveis de filhos.

Meto agora a minha colherada porque me estou agora a lembrar que conheço pelo menos dois casos de indivíduos pertencentes a famílias distintas que vivem desafogadamente e têm, cada um deles, precisamente cinco filhos. Por coincidência ou não, são ambos bastante religiosos, coisa rara na actual sociedade portuguesa urbana.

Voltando a D'Souza, é de notar que os analistas que tudo interpretam pela lente da Economia costumavam também dizer que a Religião era típica das pessoas mais miseráveis; e que a melhoria constante das condições de vida iria levar à extinção do culto religioso... facto é que a maior potência do mundo, inequivocamente mais rica do que todas as outras, sobejamente evoluída ao nível tecnológico, vê crescer no seu seio uma religiosidade galopante.

A Índia, por seu turno, desenvolve-se a olhos vistos, estando cada vez mais próxima de alcançar o estatuto de potência mundial, já não apenas regional - e é bem conhecida a importância da Religião nesse país, provavelmente o mais religioso do mundo.

O Islão, por seu turno, salienta-se hoje como semdo uma das mais dinâmicas religiões do mundo, disseminando-se exponencialmente por toda a parte... inclusivamente na Europa, continente no seio do qual as mulheres muçulmanas têm em média quatro vezes mais filhos do que as mulheres europeias (dados de França).

E é aqui que o autor comete a aberração de dizer que a melhor hipótese que a Europa tem de prosperar no futuro é através da importação de mais muçulmanos religiosos. Uma atitude destas seria quanto a mim bem definida pela conhecida e irónica frase «a operação foi um sucesso, mas o paciente morreu», uma vez que, em boa verdade e salutar discernimento, sem Europeus autênticos pura e simplesmente não há Europa.

Enfim, o autor do artigo é cristão, não admira que seja tão anormalmente indiferente para com a etnicidade.

Mas, por outro lado, o pessimismo dele é o meu optimismo quando declara que o Cristianismo se tornará em breve numa religião não ocidental e terá uma presença cada vez mais minoritária na Europa.

D'Souza lança a sua conclusão em jeito de contra-ataque: quem precisa de ser explicado pelo evolucionismo não são afinal os religiosos mas sim os ateus, pois para que é que a Natureza iria produzir uma classe de pessoas que não vêem um propósito para a vida no universo e que em muitos casos passam o seu tempo de existência a tecer mesquinhos comentários contra toda e qualquer crença no trans-humano?