ALEMANHA - JORNALISTA DOS «VERDES» CRITICA APOIO A IRANIANA QUE ATACA O VÉU ISLÂMICO

Masih Alinejad

O artigo no alemão “Tageszeitung (TAZ)” apareceu exactamente um dia antes do ataque com faca a Salman Rushdie. Tratou da questão de saber se a jornalista iraniano-americana Masih Alinejad foi legitimado para lutar contra o regime mulá em Teerão. A partir do seu exílio em Nova Iorque, Alinejad pede às mulheres iranianas que tirem os seus véus – para protestar contra a opressão religiosa e patriarcal no Irão.

A resposta dos média líderes da Esquerda verde foi: Não, Alinejad não tem esse direito. É verdade que milhares de mulheres seguem as suas ligações e postam fotos nas redes sociais. Mas isso, como a autora de “TAZ” Julia Neumann, especializada em “justiça social”, nos ensina, não é bom – mas “muito perigoso”. Neumann não está preocupada com as mulheres iranianas que aceitam espancamentos e prisões pela sua liberdade. Ela está mais preocupada com o facto de Alinejad estar a usar a narrativa da era colonial do Islão retrógrado para apoiar as ideologias ocidentais.

Sugere “que os homens brancos podem proteger as mulheres de cor dos homens de cor” e “que as mulheres devem ser libertadas do véu e, portanto, do Islão”. Se se quer realmente ajudar as mulheres no Irão e em qualquer outro lugar do mundo, conclui Neumann, é preciso lutar contra o patriarcado global, essa “construção de política global, grandes negócios, poder político e instituições”.

Se os mulás em Teerão tivessem lido o artigo, poderiam ter aplaudido tanto quanto no dia seguinte. Masih Alinejad, como Salman Rushdie, é uma das inimigas mortais do regime. A activista anti-lenço na cabeça deve temer ataques tanto quanto o escritor. Segundo o FBI, agentes iranianos planearam um sequestro para levar Alinejad a julgamento na sua antiga terra natal. Os jornais iranianos também publicaram fotos dela com uma corda no pescoço.

Mas como é que um jornal supostamente comprometido com a emancipação das mulheres como o “TAZ” chega a denegrir uma activista crítica do regime como um fantoche de homens brancos malvados e banalizar um regime que despreza as mulheres? No Ocidente, Julia Neumann sugere, as mulheres são tão oprimidas quanto no Irão. Além disso, os homens também precisam cumprir os códigos de vestimenta e cobrir os joelhos e os ombros. E alguém no Ocidente pensaria em isentar as freiras do véu para ajudar todas as mulheres? Claro que não.

Pode-se descartar o artigo do “TAZ” como um lapso, como uma aberração ideológica de um jornal que também equiparou as mulheres da polícia a lixo. Mas trata-se de um fenómeno generalizado. Como nos seminários universitários pós-coloniais, tornou-se moda nos média “desconstruir” críticas a Estados, símbolos e ideologias islamistas – como narrativas brancas e racistas. Estas “narrativas”, sugere-se ao público, são baseadas no preconceito e servem apenas para legitimar a dominação masculina branca.

A crítica ao lenço de cabeça, que as meninas da escola primária (têm que) usar hoje mesmo em cidades como Zurique e Berlim, é nessa lógica um ataque racista a uma minoria colectiva e globalmente oprimida. Alguns jornalistas, académicos e políticos ocidentais, portanto, difamam todos os críticos do Islão como lacaios de reaccionários de Direita, mesmo que, como Masih Alinejad, tenham experimentado em primeira mão a opressão motivada pela religião.

Os apologistas do islamismo conservador ao radical, por outro lado, são cortejados e celebrados pelo seu activismo. Por exemplo, o Conselho da Europa, em cooperação com organizações islâmicas como a Femyso, lançou uma campanha do véu financiado pelos contribuintes sob o slogan “A liberdade está no hijab”. A mesma mensagem também foi divulgada pelas emissoras alemãs ARD e ZDF no início deste ano. O programa juvenil “Funk” apresentou ao público jovens mulheres que anunciavam as suas roupas religiosas com slogans como “Meu lenço, minha escolha”. O hijab, diziam, representava dignidade, anti-racismo, disciplina e feminismo, contrariando todos os preconceitos racistas.

Não houve vozes discordantes, embora as emissoras públicas sejam obrigadas a ser equilibradas. A contribuição parece ainda mais estranha porque a ARD e a ZDF relatam criticamente os códigos de vestimenta em outros programas.

O programa (publicitário) foi produzido pelo grupo “Datteltäter”. O grupo visa combater satiricamente os preconceitos contra os muçulmanos, mas os membros individuais têm repetidamente atraído a atenção por causa da sua completa falta de ironia e proximidade com o meio islâmico. A ex-activista “Datteltäter” e ex-candidata ao cargo de apresentadora do WDR Naomi El-Hassan, por exemplo, participou na marcha anti-semita Al-Kuds e frequentou uma mesquita em Hamburgo que, segundo os serviços secretos, é subordinado ao regime iraniano. Outro ” Datteltäter” e actual colaboradora do “Süddeutsche”, Nour Khelifi, foi homenageada com prémios pela cena dos média. Entre outras coisas, porque ela ridicularizou as influências islâmicas em jardins de infância austríacos que haviam sido identificadas por um educador religioso.

Comentando sobre o ataque de assassinato a Salman Rushdie, Khelifi disse: “Salman Rushdie foi esfaqueado até a morte em palco aberto e as pessoas no Twitter consideram isso uma chance bem-vinda de trazer à tona o seu racismo anti-muçulmano mais repugnante”. O tweet foi apagado desde então, mas segue o mesmo padrão do post “TAZ” contra Masih Alinejad: o que é escandaloso não é a violência islâmica. O que é escandaloso são as “narrativas” racistas no Ocidente.

Masih Alinejad e Salman Rushdie alertaram repetidamente contra este duplo padrão supostamente anti-racista. No entanto, é cada vez mais prevalente. O acerto de contas de Julia Neumann com Masih Alinejad caiu mal na comunidade “TAZ”. A equipe editorial sentiu-se compelida a publicar um contra-artigo da autora e cientista política nascida no Irão Gilda Sahebi. As relativizações de Neumann, as suas comparações de freiras e suas banalizações, escreve Sahebi, são difíceis de aceitar – e muito perigosas.

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Fonte: https://www.jihadwatch.org/2022/08/germany-leftist-newspaper-says?fbclid=IwAR0FgIP-0S1xbcfSEmtFUTCQpqzPMNwnlP9gfkQiZUhHYOOw9OxYBaxBj9M

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Nada de novo, Julia Neumann só diz o que o resto da elite universalista pensa - tudo o que se refira à religião do Sagrado Alógeno é também sagrado, tal como as relíquias dos santos da Idade Média, santificava-se até um tecido ou um osso do mindinho de um apóstolo, de um mártir ou de outro santo qualquer...

Na hierarquia da Inquisição Anti-Racista, o feminismo é muito respeitado!, mas está evidentemente bem abaixo do próprio anti-racismo, pelo que os direitos das mulheres só podem ser protegidos contra o heteropatriarcado europeu!, porque quando o opressor é o heteropatriarcado muçulmano, há que meter a viola no saco, charápe... Por isto mesmo é que a inquisidora alemã que faz de jornalista diz que é preciso focar a atenção no «heteropatriarcado global», para depois bater no capitalismo dirigido pelo grande capital... o grande capital... o grande capital (alegadamente) dirigido pelo homem branco, olha que coincidência... Para isso, a fulana nem tem o mais pequeno pudor em atirar uma mulher para debaixo do comboio do heteropatriarcado muçulmano, porque a esta activista antirra não cabe na cabeça a situação em que uma iraniana precisa do ocidental para se defender do «escuro», isto não bate nada bem com a narrativa antirra, ainda que aparecesse em cena um negro a defender as mulheres brancas contra o patriarcado branco, isso sim!, isso é que era falar!!, agora desta maneira, francamente, não pode mesmo ser, não pode porque não pode, porque é pecado, por isso a anti-racista não vai de modas, condena a iraniana e acabou, nem lhe custa nada, porque vergonha não há nenhuma...