MOVIMENTO ANTI-RACISTA DO PAÍS VIZINHO CONTINUA A QUERER ACABAR COM CELEBRAÇÃO DA CONQUISTA DE GRANADA

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O dois de Janeiro fue elegido en el año 2000 como símbolo para el siglo XXI y declarado 'Día de la Ciudad de Granada', día de festejos en el que elAyuntamiento rinde homenaje a su historia y su patrimonio.

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El portavoz de la plataforma, Francisco Vigueras, ha recordado que ya García Lorca se mostró contrario a la celebración de la Toma y habló "del gitano, del negro, del judío y del morisco que todos llevamos dentro". Lo contrario, ha dicho, que propugna la celebración de la Toma, que supone "la ruptura de la convivencia democrática", en tanto que se ha convertido en una celebración que usa la "ultraderecha granadina" para cantar consignas "xenófobas", "islamófobas" y "racistas".

Por ello, la plataforma ha vuelto a reclamar al Ayuntamiento de Granada que elimine la celebración de la Toma tal y como está concebida actualmente y la convierta en una "fiesta de las culturas". Además, apuesta por que el 2 de enero deje de ser fiesta local, en pro del 26 de mayo, día de Mariana Pineda. De hecho, según ha incidido Vigueras, el 26 de mayo era la fiesta local en Granada antes del franquismo, y fue el dictador el que decidió cambiarla al 2 de enero para celebrar la Toma de la ciudad por parte de los Reyes Católicos, una fiesta que "ya no es sostenible en democracia".

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Fonte: http://www.mediterraneodigital.com/portada/nacional/edicion-andalucia/andalucia3/polemica-toma-de-granada-los-musulmanes-piden-que-desaparezca-la-fiesta-por-xenofoba.html

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Mais uma razão para beber um copo à saúde de Granada livre da Moirama, é sempre de bom gosto incomodar o antirracistame...  

Então esta de querer dar por adquirida a incompatibilidade entre a Democracia e a celebração da reconquista de Granada, só mesmo de quem seja de tal modo destituído de vergonha que queira inverter por completo o significado da Democracia propriamente dita. Democracia não é, nunca foi, jamais será, a treta da «igualdade entre todos». Democracia é pura e simplesmente supremacia da vontade do povo e o povo é por princípio uma entidade étnica - como a Democracia original, a de Atenas, em que só era cidadão quem fosse filho de atenienses, e não todo e qualquer um que «preste serviços» à pátria. A partir do momento em que gente da elite decida, arbitrariamente e sem dar cavaco à população, enfiar alógenos no país e dar-lhes direito de cidadania e de voto, está automaticamente a tirar terreno ao povo autóctone: está a diminuir o poder do indígena como tal sobre a sua própria terra. E um povo que não possa celebrar as glórias da sua própria estirpe na sua própria terra é um povo que perdeu a soberania.