OPINIÕES DA POPULAÇÃO SUECA SOBRE O CONTACTO COM IMIGRANTES

Uma recente sondagem realizada na Suécia por sociólogos da Universidade de Uppsala que interrogaram para o efeito mil e dezasseis suecos, indica que os Suecos dizem ter mais experiências positivas com imigrantes do que antes. Parece que sessenta e sete por cento da população diz ter tido experiências positivas em relações de trabalho ou de estudo com imigrantes. Há três anos, a percentagem era de sessenta e cinco por cento.

Pois - mas este número percentual é uma média. Uma média feita da junção de duas outras percentagens...

Que outras percentagens?

- a percentagem de suecos de nível educacional mais elevado que dizem ter tido experiências de relacionamento com imigrantes;
- a percentagem de suecos de nível educacional mais baixo que dizem ter tido experiências de relacionamento com imigrantes.

Ora entre os primeiros, os suecos de nível educacional elevado, a percentagem de respostas positivas perante o contacto com imigrantes ascende agora aos setenta e nove por cento.
Entre os segundos, os suecos de nível educacional baixo, a percentagem de respostas positivas perante o contacto com imigrantes desce agora aos quarenta e três por cento por cento, sabendo-se que há três anos era de cinquenta e cinco por cento.

Ou seja, mais uma vez se constata a diferença entre o povo e a(s) elite(s) no que à imigração diz respeito - porque, de facto, quanto mais perto se está do foco difusor de ideias dominante, mais influenciado se é por estas ideias. E se o sistema instituído é anti-racista, universalista, cosmopolita, é óbvio que, numa sociedade regida por este sistema, quanto mais se ascende social e educacionalmente, mais exposto se vai estar à «radiação» dos valores que o sistema impinge. As sociedades ocidentais actuais pautam-se pois por uma imposição ideológica a partir de cima, das elites para o povo, numa espécie de «evangelização» anti-racista, para destruir as «trevas pagãs» do «racismo».

O problema deste esquema é que não está a resultar, porque afinal o chamado «povinho», o povo das ruas, o cidadão comum, que por um lado não apreendeu bem a «lição» anti-racista, por outro tem de conviver com imigrantes, e cada vez sofre mais com isso. Vaí daí, aumentam naturalmente as votações dos partidos «racistas», o que por sua vez apavora as elites, por verem que afinal o «povinho» não está a deixar-se «converter» e domesticar à luz da Sacrossanta Verdade Anti-racista.


Paralelamente, há cada vez mais gente na Suécia que critica o uso do véu islâmico (hijab) nas escolas e nos locais de trabalho.