«DEUS REGRESSA»

«Não há muito tempo, as grandes cabeças da Europa predisseram um futuro com pouca ou nenhuma religião. A Ciência far-nos-ia altamente cépticos perante os milagres. A Psiquiatria iria tratar de toda a nossa dor e dúvida interior. A alteração do papel das mulheres iria enfraquecer a estrutura patriarcal que fortalecia o clero. Qualquer que fosse o guião para a modernidade que se adoptasse, Deus teria aí uma importância reduzida.
Como todos sabemos, as coisas não se passaram assim. A Modernidade chegou e arranjou novos papéis principais para Deus. Os Americanos foram pioneiros ao tornarem-se simultaneamente «a quinta-essência do país moderno» e um país muito devoto, segundo diz uma nova obra de dois norte-americanos, John Micklethwait e Adrian Wooldridge, intitulada «Deus Está de Volta», e a maior parte do mundo está a seguir este modelo americano.» Há já «mega-igrejas» nos EUA que, tal como quaisquer outras multinacionais, se disseminam no planeta inteiro.

É um começo interessante, motivo pelo qual escolhi este artigo

em detrimento de muitos outros que se encontram na Internet. E é interessante que o livro seja escrito, não por clérigos, mas por gente ligada à Economia e à Política. Um deles é católico e o outro ateu.

Tanto em países ricos como em países pobres fora da Europa, a religião mantém-se assaz robusta. Isto porque, como observam os autores, «são exactamente as coisas que se supunha que iriam destruir a Religião - a Democracia, os Mercados, a Tecnologia e a Razão - que a estão a fortalecer.»

Este outro artigo de crítica ao livro apresenta um parágrafo particularmente interessante:

«Apesar da sua visão do mundo deliberadamente americano-cêntrica, os autores aceitam o ponto de vista de Karl Marx "no seu melhor": na época burguesa "tudo o que é sólido se desfaz no ar, tudo o que é sagrado é profanado, e o homem é intensamente compelido a enfrentar com sentidos mais sóbrios as reais condições da vida." Os autores interpretam isto como querendo dizer que "o capitalismo é pela sua própria natureza revolucionário. Abala as certezas e as ortodoxias." De facto, a coisa vai pelos dois lados: o capitalismo faz com que as pessoas se sintam "desenraizadas e vulneráveis", e portanto procurem refúgio na religião, mas os líderes religiosos podem ainda usar o capitalismo para aumentarem a sua quota de mercado. Assim, a América exporta capitalismo e religião simultaneamente e muda o mundo.»

Adaptando-se inteligentemente ao mundo em que vivem, os novos clérigos americanos conseguiram harmonizar bem os seus credos com as práticas e vivências modernas - a igreja, se já antes era um local de convivência social, agora até serve para tomar conhecimentos de curas para o excesso de peso, para encontros de solteiros, para toda uma panóplia de actividades próprias da cultura popular contemporânea das grandes cidades.

Ao mesmo tempo, a Religião, nos EUA, corta, cada vez mais, com a imagem de anti-intelectualidade que lhe quiseram atribuir, em grande parte por culpa da própria Cristandade - os novos clérigos de sucesso são cada vez mais gente com estudos superiores que constroem «infra-estruturas intelectuais». E, cúmulo da esperteza adaptativa, surge até uma «Esquerda crente», representada em Obama, que, segundo os autores do livro, ultrapassou Hilary Clinton precisamente porque conseguiu mostrar-se mais religioso do que ela (e sobretudo por ser negro, como sabemos, mas isso não está no artigo).

De notar entretanto que o retorno da religiosidade faz-se igualmente sentir em países onde o capitalismo não controlou a sociedade, como a Rússia e a China, que é ainda oficial e assaz ditatorialmente comunista. Aqui, as autoridades chinesas bem fazem os possíveis para travar o recrudescer dos cultos religiosos - debalde. O mais que podem conseguir é controlar o crescimento de certas seitas particularmente nocivas ao país e/ou ao regime.

E no mundo islâmico, então, já se sabe...