CIGANOS DA AMEIXOEIRA ATERRORIZAM BAIRRO COM ARMAS DE FOGO - E SAEM EM LIBERDADE

Temidos pelos populares e até por funcionários camarários – os quais eram ameaçados sempre que interpelavam os suspeitos para pagar as rendas – os quatro homens não tinham pudor em exibir as armas e muito menos em dispará-las no bairro onde moram, a Ameixoeira, em Lisboa.
Para efectuar os disparos, fechavam as ruas com viaturas, nomeadamente com as carrinhas de nove lugares que usavam para transportar a mercadoria que vendiam nas feiras.
Os quatro homens, entre os 39 e os 49 anos, foram detidos terça--feira pela PSP na sequência de 13 buscas – todas no bairro da Ameixoeira – que culminaram na apreensão de diversas armas e munições: quatro caçadeiras de calibre 12 mm; uma pistola de alarme adaptada a calibre 6,35 mm; uma pistola calibre .22; um revólver de calibre .22; e 483 munições.
Nas buscas foram ainda apreendidas 380 doses de haxixe.
Os quatro homens, que já tinham cadastro, foram presentes ao juiz e foram libertados com termo de identidade e residência (três) e apresentações semanais na esquadra da área de residência (um).

DESACATOS E AMEAÇAS
Os quatro homens e respectivas famílias envolviam-se frequentemente em desacatos com famílias rivais. E, segundo fonte policial, chegaram a usar armas para ameaçar funcionários da Gebalis (empresa que gere os bairros municipais e tem um espaço no bairro).

REALOJAMENTO
No bairro da Ameixoeira – onde as letras denominam os prédios, que estão agrupados por zonas – foram realojadas pessoas dos bairros das Galinheiras, Charneca e Musgueira. Muitos não pagam renda e há casas ocupadas ilegalmente, uma situação semelhante à do bairro Portugal Novo.

Perante tão escandalosa, obscena e ofensiva impunidade de uma minoria opressora, como é que o cidadão português não há-de andar cada vez mais assustado, isto na sua própria terra... depois disto, quase tão escandaloso, obsceno e ofensivo é ouvir certos fazedores de opinião a dizer que o clima de insegurança é criado pela imprensa, que é como quem diz, «eh pá, olhem que isso é só psicológico, olhem que eu não tenho esse medo todo, pudera, vivo num finíssimo bairro e só frequento sítios bem guardados...»

A situação torna-se ainda mais - sempre ainda mais, e mais, batendo consecutivamente novos recordes de baixeza - é que enquanto esta gente alienígena é libertada depois de se provar, flagrantemente, que constitui ameaça mortal à sociedade, os populares de Oleiros que, fartos da opressão cigana, se ergueram há uns anos atrás e puseram o ciganame em fuga, foram duramente punidos em tribunal. Leia-se o que fez a elite «bem-pensante» nessa altura:

Não podemos deixar de mencionar os confrontos em 1996, 1997 e 1998 em Oleiros entre a população ‘residente’ e os membros da minoria cigana. O agravamento do conflito levou à constituição de milícias populares contra os ciganos, que a população justificava como forma de combater o tráfico de drogas e a insegurança. De facto, nas sociedades formalmente anti- racistas, “a discriminação veste-se sempre com outras roupagens, como o medo de assaltos ou a defesa das populações contra a droga” (Femandes, 1995, p.3).
A gravidade dos confrontos levou a que pela primeira vez em Portugal se constituísse uma Comissão Interministerial, sob a coordenação do ACIME, para a elaboração de um estudo sobre a situação social dos ciganos. Bacelar de Vasconcelos, que teve um papel fundamental na mediação destes conflitos, tem alertado diversas ocasiões para o problema da exclusão social dos ciganos:
“A situação de marginalização social dos cerca de 50 mil ciganos portugueses [...] revela-se nas carências em termos de assistência médica, na falta de escolaridade, nas taxas elevadas de analfabetismo, no grande absentismo e insucesso escolar, traduzindo-se inevitavelmente em dificuldades no relacionamento com o exterior, no exercício da cidadania por falta de competências socio-profissionais e dificuldades de inserção no mercado de trabalho” (1998, p.37).

Ou seja, o Povo que finalmente não aguentou mais e resolveu defender-se é na realidade racista e discriminatório, e ao fim ao cabo a culpa de tudo deve-se à marginalização dos Ciganos.
É nojo puro, é incitação à revolta do Povo contra a escumalha que o governa, e um dia alguém há-de pagar caro por isso.