O CRISTIANISMO COMO RAIZ DA MENTALIDADE PÁRIA

«A. Causse, professor na Faculdade de Teologia protestante na Universidade de Estrasburgo, escreveu: "Não foi exclusivamente por uma sábia política missionária que os apóstolos implantaram o Evangelho nas encruzilhadas dos povos, mas porque a nova religião era mais favoravelmente acolhida por esses ambientes novos do que pelas velhas raças agarradas ao passado e à terra. Os Gregos puros iriam permanecer muito tempo estranhos e hostis ao Cristianismo. Paulo tinha sido acolhido pelos Atenienses com irónica indiferença: «Viremos ouvir-te para a próxima!» E foram precisos muitos anos para que os velhos Romanos abandonassem o seu aristocrático desprezo pela «superstição detestável». A primeira Igreja de Roma foi o menos latina possível. Só se falava Grego. Mas os Sírios, os Asiáticos, e toda a multidão dos Graeculi sem tradições municipais, recebiam com entusiasmo a mensagem cristã.
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Na época [do início do Cristianismo] nenhuma outra ideia era mais odiosa para os cristãos do que a noção de pátria: como poderiam servir ao mesmo tempo a terra dos antepassados e a terra dos céus? A salvação não depende do nascimento, nem da relação com a Cidade, nem da antiguidade da linhagem, mas apenas da conformidade aos dogmas. Nessa perspectiva, a única distinção é entre crentes e não crentes, desaparecendo as outras fronteiras. Paulo sublinha-o insistentemente: "não há judeus, nem gregos, nem homens, nem mulheres..." Hermas, que em Roma tinha grande autoridade, condena os convertidos a viverem para sempre no exílio: "Vós, servidores de Deus, habitais numa terra estrangeira. A vossa cidade fica longe desta cidade."
Porém, como diz Renan, "quando o patriotismo enfraquece, o socialismo ganha espaço." Disso se deram conta os velhos romanos, o que explica o tom das suas apóstrofes. Celso, patriota romano, preocupado com o bem-estar do Estado que o perigo espreita, e que pressente o enfraquecimento do imperium e a diminuição do sentimento cívico que resultarão inevitavelmente do triunfo do igualitarismo cristão, começa com estas palavras o seu livro: "Há uma nova raça de homens nascidos ontem, sem pátria nem tradições, conluiados contra todas as instituições religiosas e civis, perseguidos pela justiça, universalmente cobertos de infâmia, mas glorificando-se com a execração comum: são os cristãos."»

Alain de Benoist no prefácio à obra «O Conflito Entre o Cristianismo Primitivo e a Civilização Antiga», de Louis Rougier, editora Vega.