«BROCELIANDE - O PACTO DOS DRUIDAS»

Não é de todo má ideia dar uma vista de olhos ao filme francês «Broceliande - O Pacto dos Druidas», que em Portugal recebeu o estranho e tanto quanto me parece despropositado título de «Sombras da Mente», cuja conotação pouco ou nada tem a ver com o teor da película.
Trata-se de um filme de terror ligeirozinho com temática sobrenatural, ou seja, está-se no campo do terror clássico, enquanto o título que em Portugal se lhe atribuiu faz pensar noutra temática do terror, o das perturbações profundas da mente, ou seja, aquele tipo de filme em que o «susto», por assim dizer, vem do mundo da psique («Psycho», por exemplo) e não do âmbito do mágico/feérico.

A ideia que preside a este trabalho cinematográfico até é apreciável - uma conspiração de uns quantos estudantes de Arqueologia na floresta bretã de Broceliande para trazerem de volta ao mundo a aterradora magia druídica. Pena é que a narrativa esteja gizada um pouco ao estilo do policial juvenil. Mesmo assim tem a sua piada e vê-se muito bem numa fria e sombria noite desta época outonal em que se aproxima o dia da ligação ao Outro Mundo, o Primeiro de Novembro, Dia dos Mortos, que sucede à chamada «Noite das Bruxas», logo por coincidência a acção do filme passa-se precisamente nesta altura do ano, em que os Celtas celebravam a sua festividade mais importante, o Samhain, quando a ligação entre este mundo e o Outro - dos mortos e dos Deuses - se tornava mais efectiva.

É igualmente de lamentar que, podendo adentrar o rico mundo do folclore céltico bretão, podendo explorar a panóplia mitológica que envolve Broceliande, palco privilegiado do feérico céltico bretão, onde há referência às lendas de Merlin e de Artur, tenha todavia o realizador enveredado pela via mais comercial, baratinha e acessível, a mais previsivelmente sinistra, fazendo de uma das maiores Divindades célticas, a lúgubre e majestosa Morrigain (Mor + Rigain, «A Grande Rainha»), um simples «demónio da guerra» ou assim. No entanto, a presença da imagética do corvo dá-lhe algum valor, na medida em que corresponde ao que se conhece da mitologia bélica céltica, visto que esta Deusa, juntamente com Badb Catha («Corvo da Batalha»)- se não forem uma e a mesma Deidade - têm como símbolo este pássaro tido como aziago na tradição judaico-cristã e como inspirador e guia marcial e espiritual nas tradições céltica e germânica (lembrar Hugin e Munin, ou Pensamento e Memória, os dois corvos de Odin).

Em suma, é de ver, se não se encontrar algo melhor.