SOBRE A RAIZ DA NACIONALIDADE

Fala Alexandre Herculano sobre Portugal nos tempos do conde D. Henrique:
«Considere-se Portugal naquela época, ou como condado, ou como província, ou reino, é certo que os Povos derramados por todo o tracto de terra desde o Minho até ao Mondego, começavam a deixar perceber já na segunda e terceira décadas do século XII um certo carácter de nacionalidade que não é possível desconhecer. Os sucessos políticos mostram-no melhor que nenhum outro indício.

Isto confessado pelo próprio Herculano tem grande peso. O Povo Portucalense dava indícios de nacionalidade já no tempo de conde D. Henrique.»

A tanto não ousávamos avançar.

Mas não é só isso o que ele diz.

Falando depois da pouca união que havias na Galiza e Leão, serve-se das seguintes expressões: Portugal, porém, no meio de tais divisões conservou sempre um notável aspecto de unidade moral.»

E mais adiante ainda: «Assim o pensamento de desmembração e independência, que é visível, exsistia já nos ânimos de Henrique e da sua viúva, e que veio a realizar-se completamente no tempo de Afonso Henriques, é um pensamento comum ao chefe do estado e aos membros dele, sendo talvez os actos dos princípes ainda mais o resultado da influência do espírito público que a manifestação espontânea da própria ambição.»

E, para acabarmos com as transcrições, fazemos mais a seguinte:

Todavia (continua ele), é impossível deixar de reconhecer na série dos factos que ilustram a história do estabelecimento da independência portuguesa um certo instinto de vida política individual nas populações de aquém Minho, que já anuncia nelas a futura tenacidade com que resistiram desde então até hoje a assimilar-se ao resto da Hespanha e a incorporar-se nela».

(...)

Não se forma uma nacionalidade como por encanto, assim de um momento para o outro; ela é o produto do concurso de muitas circunstâncias poderosas e superiores à vontade humana, as quais se criaram por certas leis que presidem à formação dos Estados.

(...)

As batalhas de Arcos de Valdevez e do Campo de Ourique, esses factos prodigiosos do valor dos Portugueses, não foram resultado das paixões humanas, mas a mais enérgica afirmação das grandes leis étnicas, o produto natural dos factos anteriores, ou das notáveis revoluções operadas na velha Lusitânia, ao sofrer as diferentes influências dos Gregos, dos Suevo-Alanos e dos Mouros, as quais não passaram da Galiza e Lusitânia.

O que produziu a nossa nacionalidade, tão distintamente manifestada no século XI, foram a nossa posição especial, as primeiras raças lusitanas, e essas diferentes revoluções operadas no nosso sangue primitivo.

(...)

In Bibliotheca do Povo e das Escolas - As Raças Históricas da Lusitânia, 1883

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