ORGULHO RACIAL DAS CRIANÇAS NEGRAS, SIM! DAS CRIANÇAS BRANCAS... QUE HORROR!...

Um longo artigo da Newsweek sobre o «racismo» nos bebés e nas crianças em geral, e que dá pano para mangas, contém a seguinte passagem, assaz significativa e, digo eu, altamente representativa da mentalidade dominante no seio das elites culturais que controlam o Ocidente:

«(...) A outra vasta categoria de conversação, na análise de Harris-Britt, é o orgulho étnico. Desde cedo, as crianças das minorias são incitadas a orgulharem-se da sua história étnica. A cientista descobriu que isto era muitíssimo bom para a auto-confiança das crianças; num estudo, as crianças negras que ouviram mensagens de orgulho étnico interessavam-se mais pela escola e tinham mais probabilidade de atribuir o seu sucesso ao seu próprio esforço e capacidade.

Isto leva à questão que toda a gente tem em mente mas que raramente se atreve a perguntar. Se o «orgulho negro» é bom para as crianças afro-americanas, em que situação ficam as crianças brancas? É horrendo imaginar crianças «orgulhosas por serem brancas». No entanto, muitos estudiosos argumentam que isso é o que os cérebros das crianças já estão a trabalhar. Tal como as crianças das minorias estão conscientes de que pertencem a um grupo étnico com menos estatuto e riqueza, a maior parte das crianças brancas decifram naturalmente que pertencem a uma raça que tem mais poder, riqueza e controlo sobre a socieade; isto fornece segurança, senão mesmo confiança. Portanto, uma mensagem de orgulho seria, não apenas repugnante, mas também redundante. (...)»

Já se sabe que a elite cultural que controla o Ocidente, orientada pelo universalismo militante e consequente anti-racismo, é visceralmente inimiga da dignidade do Homem Branco, ou seja, é etno-masoquista, mas raras vezes se tem visto tão aberta e abjecta declaração desta tomada de posição. E o mais obsceno é gente desta pensar que tem direito a considerar «repugnante» seja o que for. Esta espécie de criaturas não entende que nem dignidade propriamente humana chega a ter. O que fazer com «isto» numa sociedade que entretanto fosse dominada por Nacionalistas, é caso para pensar, e a solução não se afigura fácil. Execução pública de alguns deles por alta traição, certamente; mas na maior parte dos casos, a pena de morte seria excessiva, não apenas aos olhos da população mas também aos da consciência de cada um de nós. Que fazer então? Obrigá-los a andar de coleira? Expulsá-los para local incerto, onde não pudessem contactar com crianças? Criar uma máquina daquelas que só se vêem na ficção científica e atirá-los para outra dimensão?... Ou, talvez, convencê-los a marchar para África?
Enfim, nessa altura se veria.

E nem é só uma questão de dignidade, que esta infra-humanidade claramente ignora - é, também, de conhecimentos da realidade mais elementar.

Ignora a cientista que é mais importante para uma criança, e mesmo para um jovem, o seu «pequeno» mundo infanto-juvenil do que a sociedade dos adultos. O estatuto sócio-económico dos pais não garante aos filhos nem o respeito no recreio nem tampouco qualquer espécie de auto-confiança. Por vezes é precisamente ao contrário - são os filhos de pais mais abastados que, mercê da sua educação mais recatada, acabam mais vitimados pelas crianças mais dadas à vida de rua. O mesmo se aplica ao aspecto racial: uma criança, na actual sociedade, não se sente à partida respeitada ou apreciada só por ser branca.

Mais, muito mais importante do que isso: a elite trabalha há muito para promover o Negro a todos os níveis da sociedade. Especialmente no seio da juventude, que é a fase da vida humana em que se forma a personalidade.
O que mais conta para o estatuto dos jovens entre si não é o automóvel e/ou a profissão do pai, mas sim o bom desempenho nos dois grandes campos de entretenimento e vivência dos jovens: a Música e o Desporto.

Ora, quanto a este último, a constante exaltação dos atletas de raça negra tornou-se já banal no Ocidente, desde a «vitória vingadora» de um afro-americano numa prova das Olimpíadas de Berlim até ao lugar-comum de que os negros são mais fortes e rápidos do que os brancos - lugar-comum que de exagerado chega a falso, pois que em numerosos desportos os caucasóides ultrapassam os africanos.

E, quanto à música, é bem conhecido o destaque que se dá a tudo o que é sonoridade e dança de origem negróide: blues, funk, soul, jazz (para a elitezinha reinante no Ocidente...), rap (para a maralha, mas também para os velhotes «jovens de espírito»). Este último, criado num ambiente de sujidade e violência urbana, e pejado de ressentimento racista contra a polícia e contra a sociedade branca, chega por vezes a ouvir-se em requintados restaurantes franceses e o seu ritmo até já inspirou uma cançoneta mais ou menos hímnica da selecção nacional de futebol de Portugal...

Não é de mais acrescentar que, do mesmo modo que se crê que o negro é mais dotado fisicamente, também há a crença de que o negro «é que tem o ritmo».

Acresce ainda que nestes últimos tempos da história social do Ocidente, está na ribalta e no tema de toneladas de anedotas algo que há vinte ou trinta anos só as crianças e os jovens mais imaturos discutiam - o tamanho do pénis. Considera-se, com ou sem razão, que o dos negros é maior, e aproveita-se para dizer que sexualmente o negro é mais pujante.

Assim, considerando tudo isto, o que têm as crianças brancas diante de si, mas o que têm elas de facto?
Têm um mundo no qual a gente de uma outra raça é à partida considerada superior nas actividades que «realmente interessam»: Música, Desporto, Sexo.

Acrescente-se a habitual agressividade dos grupos de jovens negros que, mercê do seu número e atitude, dominam as ruas, os bares, as escolas, os transportes - ou seja, todos os palcos da vivência infanto-juvenil - e fica-se com uma ideia da pressão psicológica que os menores de raça branca têm de enfrentar diariamente: «eles (negros) é que são "cool", eles é que têm o ritmo, eles é que "rulam" o desporto, eles é que "rulam" a rua». «Eles» é que. «Eles» é que é. Não admira que certos jovens brancos acabem por se negrificar, ou seja, adoptar os trejeitos e as modas negróides - é uma estratégia de sobrevivência: «se não podes vencê-los, junta-te a eles.»

Não admira também que várias raparigas brancas se juntem a rapazes negros - pois que em qualquer sociedade, a mulher é atraída, não pela beleza do homem, mas sim pelo seu poder ao nível social. E depois, claro, surgem mulatos às catrefas... mais uma vez levando a água ao moinho da elite que quer a todo o custo impor a miscigenação a todo o Ocidente.

Mais, mais ainda: o que acontecerá aos jovens brancos que crescem assim, em tal sociedade? Quando chegam à idade adulta, pensam de repente «ah, afinal sou branco e eu é que mando na sociedade», ou, pelo contrário, já têm, interiorizado, um certo padrão de comportamento e atitude? Que adultos serão estes?

É igualmente necessário ter em conta o modo de vida e de pensamento mais frequente no Ocidente urbanizado e industrializado: o do individualismo. Um individualismo que corta ou tende a cortar rentes os laços entre o indivíduo e os seus.

A Família está em queda - a coesão grupal é mínima, e isto inclui inevitavelmente a coesão étnica. Ao contrário do Cigano, do Muçulmano, do Judeu e doutras minorias, o Europeu está completamente só no mundo - não se sente como aquele que construiu a Civilização Clássica e Ocidental, nem como o que descobriu meio mundo, nem como o que foi à Lua, nem como o que tem na mão as grandes indústrias e o grande armamento sofisticado e nuclear, mas tão somente como o gajo que anda à rasca para pagar o seguro do carro, a renda da casa e a escola dos filhos, e que está por um fio de ser despedido, e que se passar a certas horas da noite em certas ruas está sujeito a gramar pesada dose de pancadaria lombo abaixo, e é se não gramar também uma navalhada. E se porventura levantar a grimpa e disser que «porra!, estou farto, não quero mais estrangeiros aqui a fazer merda e a dar-me cabo da vida!», ainda lhe atiram à cara que a sua raça tem muita culpa histórica, e fez a escravatura e a colonização («ninguém» lhe diz o óbvio, a saber, que essa mesma raça, a europeia, não foi a inventora da escravatura, mas foi a única que acabou mundialmente com ela...); corre a seguir o risco de ser marginalizado e até preso... pelo governo da sua própria raça. Porque no actual sistema, ao branco exige-se que coma e cale.

Aliás, sobre o orgulho na sua raça: o mandamento moral de rebaixar o Branco está de tal modo imbuído nas «mentes» da súcia antirracista que a um negro que se orgulhe dos músicos negros é comum dar alento, e o mesmo é válido para um chinês que se orgulhe da civilização Ming, ou para um árabe que se orgulhe do poderio islâmico no Al-Andaluz, mas a infra-humanidade anti-racista tem engatilhado o comentário que dirige imediatamente ao Europeu com orgulho nos feitos da sua estirpe: «ah pois, até parece que foste tu que fizeste isso... essa história do orgulho branco é só para esconderes as tuas incapacidades individuais».

Em suma: louva-se o não europeu por ter orgulho em tudo o que os seus ancestrais fizeram, mas exige-se que o branco se considere à parte de toda a grandeza da sua própria raça...

E, pelos vistos, é mesmo assim que a elite pária que controla o Ocidente quer o homem branco europeu: um desgraçado com toneladas de culpas às costas e individualmente vulnerável e decadente, prestes a ser varrido e substituído por uma gente mais modernaça...

Contra tal abjecção urge pois exaltar o Orgulho Ária: a exaltação das suas raizes multimilenares indo-europeias, do brilhantismo metafísico da civilização ariana da Índia, da grandeza cultural da Pérsia, do esplendor filosófico e artístico dos Helenos, do poder marcial e administrativo de Roma, da riqueza literária e onírica dos Celtas, do fulgor libertador e militar dos Germanos, da lealdade à cultura antiga dos Baltas e dos Eslavos, da Ilíada, da Odisseia, da Eneida, das Eddas, do Mabinogion, do Cath Magh Tuireadh, dos Lusíadas, de Homero, de Leónidas, de Rómulo, de Viriato, de Caratacus, de Boudica, de Arminus, de Radbod, de Sigrid, de Juliano, de Celso, de Vlad Drakul, de Francisco de Almeida, de Leonardo da Vinci, de Newton, de Monteverdi, de Wagner, de Beethoven, de Von Braun...

Para que o Europeu resista aos inimigos externos - e, sobretudo, internos.

Para que faça frente à ameaça islamista e para que esteja pronto a morrer, e sobretudo a matar, aos milhões se preciso for, pela salvaguarda da sua Estirpe, a qual inclui todos os seus vivos e todos os seus mortos, não apenas contra o Islão, mas também contra um possível e ulterior, senão paralelo, perigo amarelo.

E para que se não deixe submergir e desaparecer no lamaçal da miscigenação, para que o seu orgulho de Estirpe legitime e até exalte moralmente, a todo o momento, a sua natural tendência para recusar a mistura com gentes de alógena origem.

Contra a mistura racial, Marchar, Marchar