A WICCA NA AUSTRÁLIA

A forma de Paganismo mais divulgada no Ocidente, denominada Wicca, cresce a olhos vistos num dos maiores e mais prometedores países do Ocidente: no mais recente census da Austrália, apurou-se que pelo menos nove mil cidadãos assumem-se como adeptos da Wicca.

O número de wiccanos quintuplicou-se nos últimos quinze anos e o Paganismo no seu todo é uma das religiões que cresce mais rapidamente no País - 0,13% da população é já pagã.

Como alguns sabem, a Wicca é uma religião naturista de culto à Deusa-Mãe (e ao Seu Esposo, o Caçador Cornudo...) que celebra equinócios, solstícios, plenilúnios, que não tem uma ortodoxia definida e cujos praticantes realizam rituais mágicos.

Costuma estar associada à adolescência, mais frequentemente do sexo feminino, embora conte numerosos adeptos de várias idades e de todas as tendências e géneros sexuais. Há na sua espiritualidade frequentemente cor-de-rosa um certo estilo neo-hippy, visível na sua vertente algo feminista, liberalizadora, mais ou menos pacifista (embora também haja militares no seio das comunidades wiccas), tendencialmente universalista. Não tem nenhuma vertente política assumida, mas há nas suas fileiras uma maioria de gente com tendência de esquerda liberal. A repulsa que os pagãos reconstrucionistas têm pela Wicca é por vezes tão radical que muitos deles, eventualmente a maioria, recusa já o rótulo «pagão», entre outras razões porque nada querem ter a ver com este credo mágico.

Há quem pense que a grande divulgação da Wicca no Ocidente não passa de uma questão de moda.

Até pode ser esse o caso - mas, sinceramente, não creio.

E não creio porque, em princípio, as modas são repentinas e avassaladoras, para depois caírem mais ou menos no esquecimento, ou darem lugar a derivados.

Ora a Wicca já circula pelos meandros espirituais ocidentais - europeus e derivados - desde há décadas e a sua expressão, em termos numéricos, sempre se situou ao nível de meia-dúzia de excêntricos, muitas vezes afastados da sociedade. A internet veio auxiliar, e muito, a divulgação desta e doutras religiões pagãs, é certo, mas o que é igualmente certo é que o seu crescimento numérico tem sido constante e sólido, não repentino e subitamente visível por toda a parte, mas sim galopante e dia a dia mais possante.

Diz-se também que a Wicca não é levada a sério por «ninguém» fora do seu restrito círculo de seguidores.

Ora isto faz com que o fenómeno do seu crescimento se torne notório na medida em que se afigura poderoso num futuro próximo - faz a este título lembrar a Ecologia como quadrante político, que era ridicularizada nos seus primórdios - anos sessenta e setenta - e hoje os seus princípios adquirem já foros de primeira instância no que respeita às grandes preocupações do homem actual.

Assim, se a Wicca, mesmo sendo relativamente pouco respeitada, consegue uma disseminação já notória, não há motivo algum para que não se divulgue muito mais ainda o ideal de um retorno efectivo e formal ao culto das antigas Deidades da Europa, por motivos especificamente etnicistas e espirituais, como já começa a suceder no leste eslavo e na Grécia, raiz cultural do Ocidente.