RELIGIÃO E POLÍTICA NA RÚSSIA - O PODER DA IGREJA ORTODOXA E A DECLARAÇÃO ANTI-PAGÃ DE UM ARCEBISPO

Fonte: http://wildhunt.org/2014/12/russian-orthodox-priest-seeks-to-outlaw-neo-pagans.html

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Na Rússia, um destacado sacerdote da Igreja Ortodoxa Russa afirmou recentemente querer ilegalizar o «Neo-Paganismo» no país. Num discurso proferido no congresso internacional da juventude ortodoxa, declarou: «Digamos que três coisas - Wahabismo, Nazismo e Neo-Paganismo agressivo - devem ser removidas da vida do nosso país ao nível da lei. Não tentemos ser amigos de nada disso.»

O blogue neo-pagão norte-americano Wild Hunt falou com o coordenador nacional da Pagan Federation International Russia, ou Federação Pagã Internacional da Rússia, sendo esta «Pagan Federation International» uma organização surgida no Reino Unido há umas quantas décadas e que já tem uma secção portuguesa. O dito coordenador, que dá pelo nome Gwiddon Harvester, forneceu em entrevista algumas informações, que permitem porventura entender as palavras do arcebispo no seu contexto.

The Wild Hunt (TWH): O arcebispoVsevolod Chaplin é suficientemente credível para que as suas sugestões possam ser consideradas pelas autoridades?

Gwiddon Harvester (GH): O arcebispo Vsevolod Chaplin é o director do Departamento de Relações Externas de Igreja e Sociedade, da Igreja Ortodoxa Russa (IOR). É também membro da Câmara Nacional Cívica, um conselho seleccionado de 126 pessoas que supostamente aconselham o Kremlin a respeito de assuntos importantes para o Povo Russo. É membro do Comité Presidencial de Ligações com Religiões Organizadas. Serve como pároco em Moscovo. Não oficialmente é considerado por muitos como um «porta-voz da Igreja». Se é ou não considerado como suficientemente credível pelas autoridades isso é uma questão em aberto. A política interna russa é extremamente opaca... Apesar da separação formal de Igreja e Estado na Constituição Russa, temos visto uma tendência contínua nos últimos vinte anos para que haja uma gradual fusão da Igreja com o tecido do sistema de poder do Kremlin. Não é demasiado ousado que tanto quanto se sabe a IOR é o «Departamento de Ideologia Espiritual» do Kremlin.
A IOR recebe um significativo financiamento estatal e «doações à pistola» forçadas a partir do mundo dos negócios; detém o monopólio das licenças em certos sectores da economia, recebe vastas porções de terra e edifícios. O Estado permite, convenientemente, que a IOR mantenha contas bancárias não transparentes e abafa quaisquer escândalos relacionados com lavagem de dinheiro, corrupção ou pedofilia na IOR. Em troca, o Kremlin usa a influência da IOR na homem comum para transmitir certas ideias e mensagens.
Não creio que tudo o que Chaplin diz seja sancionado pelo Kremlin. Não é assim tão simples. Houve alturas no passado em que a retórica da Igreja provocou um significativo revés público e Chaplin foi forçado a recuar ou recusou a autoria das suas palavras.
Considerando que este discurso em particular foi apresentado no Forum Internacional da Juventude Ortodoxa em Moscovo, isto poderia ser uma tentativa única, não sancionada ou sancionada pela IOR, para ligar o extremismo religioso de diversos tipos (excepto no que respeita aos extremistas ortodoxos, os quais Chaplin convenientemente não refere) com riscos políticos... Se o Kremlin vai empolar isto ou não, ainda não sabemos.
Considerando a frequência com que Chaplin diz coisas ultrajantes, duvido que saia muita coisa deste discurso em particular. E todavia, à medida que o Kremlin se torna cada vez mais imprevisível, tudo é possível.

TWH: Com que base é que ele junta estes três conceitos? O que é que pensa que ele quer dizer com «Neo-Paganismo agressivo»?

GH: Não sou capaz de fazer qualquer tipo de análise de como ele junta estes conceitos. A única descrição clara é a do Wahabismo, à qual Chaplin chama, incorrectamente, «pseudo-islâmico». Também fala dos Nazis, mas se ele quer referir-se aos nacionalistas russos ou literalmente aos seguidores da ideologia nazi, não posso alvitrar.
Não sei ao certo o que quer ele dizer com «Neo-Paganismo agressivo», porquanto esta expressão é nova para mim. Nunca vi ninguém a utilizá-la. No entanto, se eu especulasse, o principal tema pode ser uma ideologia extremista... e o potencial para o uso de violência. Chaplin diz que estes grupos extremistas têm mais propensão para causar uma revolução do que os liberais democratas, que o Kremlin teme mais do que tudo de momento. Por conseguinte, ele propõe uma lei para proibir a ideologia extremista.
Já agora, o extremismo já é crime na Rússia, o que significa que quem quer que publicamente apele ao extermínio de certos membros da sociedade ou clame a sua própria superioridade, é preso... a sugestão de Chaplin de banir a ideologia é redundante, uma vez que o extremismo já é crime.
Noutro artigo, datado de Fevereiro de 2014, como resposta ao tiroteio de Yuzhno-Sakhalinsk, Chaplin diz que há o perigo de "grupos extremistas pseudo-islâmicos, neo-nazis e neo-pagãos." Isto significa que ele estava desde há algum tempo a trabalhar no desenvolvimento de ligações entre estas três categorias. Nesse artigo, Chaplin refere-se também ao Consílio da Igreja de 1994, em que foi adoptada uma resolução a respeito do perigo dos cultos neo-pagãos, porque estes cultos, na opinião do Consílio, "destroem agressivamente os valores tradicionais russos e atacam a posição da Igreja Ortodoxa Russa".

TWH: Há elementos pagãos extremistas na Rússia? Alternativamente, as pessoas acham que isto é verdade, independentemente de o ser ou não?

GH: Isso depende mesmo da nossa definição de Paganismo. Há muitos russos que se identificam como pagãos e ao mesmo tempo partilham a filosofia do ódio para com a sociedade em geral, membros de outras origens étnicas, ou homossexuais, ou mulheres, talvez. Os seus números são muito pequenos... mas não posso simplesmente dizer que não existem.
Como coordenador nacional da Federação Pagã Internacional (FPI) da Rússia, uso o seguinte critério: se alguém odeia outros e apela à violência contra outros, então está a violar o segundo princípio da FPI, e tanto quanto me diz respeito, não são verdadeiramente pagãos mas sim psicopatas, abusando de símbolos pagãos...
Ao longo dos anos tivemos vários incidentes, envolvendo tais indivíduos.
O maior foi sobre a «Antiga Igreja Russa Ingliana de Crentes-Inglingos Antigos Ortodoxos» - grupo registado em Omsk em 1992 por Alexander Khinevich, [que] publicou vários livros e formou um culto de lavagem cerebral, que misturava elementos de Sagas escandinavas, mitologia hindu, fábulas folclóricas eslavas, ficção científica (extra-terrestres), Mormonismo, com rituais de seitas ortodoxas de antigos-crentes (starovery) ... Qualquer outro grupo pagão na Rússia considera Khinevich como um charlatão, uma fraude e alguém que abusa do próprio nome do Paganismo.
Em 2009, houve um homicídio muito falado, o de Daniil Sysoev, um pároco da IOR em Moscovo. Sysoev era famoso pela sua retórica odiosa e extremista, bem como pelos seus esforços dúbios de converter muçulmanos, protestantes e neo-pagãos "de volta para o rebanho". Foi abatido a tiro na sua própria igreja por um pistoleiro desconhecido. A Interfax [agência noticiosa - nota do blogueiro] difundiu notícias segundo as quais um informador não identificado disse à polícia que Sysoev foi assassinado por pagãos... A polícia afirma actualmente que Sysoev foi mais provavelmente assassinado por converter muçulmanos ao Cristianismo.

[Nota do blogueiro: um grupo islamista do Cáucaso reivindicou o homicídio de Daniil Sysoev, segundo aqui se lê - http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Sysoev ]

Em Fevereiro de 2014, houve um tiroteio numa igreja de Yuzhno-Sakhalinsk. Um segurança armado, Stepan Komarov, matou um pedinte e uma freira, feriu seis devotos, enquanto gritava a toda a gente que saísse da igreja. Foi detido pela polícia e está actualmente a aguardar julgamento... tinha uma suástica nazi e um símbolo pseudo-pagão de um sol tatuado no seu torso e nas costas... o bispo da IOR em Sakhalin Tikhon afirmou que isto foi uma tentativa de assustar as pessoas para que se afastassem da Igreja e disse acreditar que Komarov é um neo-pagão.
De tempos a tempos, a polícia detém certos indivíduos e proíbe materiais publicados de pequenos grupos pagãos por violarem a lei a respeito da literatura extremista, usualmente devido ao anti-semitismo ou à retórica anti-governamental. Contudo, em todos os casos de que estou ciente, estes indivíduos eram também membros de grupos de direita nacionalistas, portanto as suas detenções não estão só por si relacionadas com o Paganismo.
Baseado nos factos, não encontro quaisquer neo-pagãos agressivos por aí, que Chaplin alega serem tão perigosos que podem começar uma revolução. Se os houvesse, teríamos certamente conhecimento deles de um modo ou doutro... A maioria dos pagãos parece feliz como está e não sente necessidade de insultar outros, ou de insistir na sua própria superioridade. Estão a fazer as suas coisas e frequentemente não sabem ou sequer querem saber do que outros andam a fazer. Uma minoria crescente também quer criar laços com pagãos doutros países e reconhecer uma comum herança pagã europeia. Este é o tipo de pessoa que está disposto a trabalhar com a FPI, as do tipo de mente aberta. 

TWH: Se a IOR tem tanta influência, porque é que está tão preocupada?

GH: A razão pela qual a IOR está tão preocupada com o Neo-Paganismo, e o motivo pelo qual pensa que os neo-pagãos são agressivos, pode ser devido ao facto de que ao longo dos últimos vinte anos ou assim, a IOR tem estado a trabalhar para monopolizar o pensamento religioso russo. Desde 2009, a Igreja declarou repetidamente que a Ortodoxia cristã é a única fé dos russos étnicos, aliás, eles alegam que o Cristianismo criou a nação russa. Portanto, os neo-pagãos russos são uma ameaça para o seu monopólio.
Como podes tu ser um russo étnico e subitamente não ser um cristão ortodoxo? Para a IOR, esta é uma ideia muito perigosa. Um rival ideológico forte e determinado ameaça o acesso da IOL ao financiamento e apoio estatal. Isto é uma questão de sobrevivência para a IOL, uma vez que o Estado pode com a mesma facilidade largar o apoio à arcaica e pouco frequentada IOR e mudar o seu apoio para o movimento pagão russo jovem e em crescimento. No início dos anos noventa, o Estado largou a ideologia comunista para apoiar a IOL, portanto, quem é que pode garantir que o mesmo tipo de coisa não volta a acontecer.
Agora, a ironia de toda esta situação é que todo o pagão com o qual falei tem uma imensa fobia de qualquer tipo de apoio estatal ou envolvimento estatal nos assuntos pagãos, incluindo financiamento estatal. A ideia de ter uma religião pagã nacional como parte da ideologia de Estado será para nós um desastre. A nossa força está em sermos verdadeiros para com a nossa própria visão de espiritualidade, de crescimento orgânico... aquilo de que os pagãos precisam é que o Estado providencie um quadro em que todos estejam ao mesmo nível em vez de promover favoritos.
A referência ao Conselho da Igreja de 1994 no artigo de Chaplin de Fevereiro de 2014 é reveladora, na medida em que Chaplin parece referir-se no seu discurso a uma "agressão" neo-pagã muito específica. Nomeadamente, as referências humorísticas ou críticas à IOL em textos e mensagens da Internet colocadas por alguns pagãos. Agora, os pagãos de todo o mundo gostam de gozar um bocadito com o Cristianismo, de quando em vez, e eu pessoalmente acho que isso é de mau gosto, uma vez que conheço alguns cristãos muito devotos que são muito sinceros e efectivamente apoiam outras pessoas.
[Mas] a IOL é um bocado susceptível a respeito de qualquer tipo de crítica, penso que de certo modo é porque não têm confiança em si mesmos, do quão se encontram estáveis. Algum humor está demasiado perto da verdade para o seu gosto. A IOR gostaria de classificar esta crítica e este humor como sacrilégio e agressão. Todavia, dificilmente posso ver o público a ir nessa.

pf_web1TWH: Qual é a reacção geral do público aos pagãos na Rússia?

GH: Esta largamente alheio ao movimento neo-pagão. A maior parte dos russos não é de todo religiosa, embora muitos sejam supersticiosos. Dificilmente alguém vai à igreja. A única celebração da igreja muito frequentada é a Páscoa e mesmo nessa altura as pessoas vão à igreja apenas para receber ovos e pão abençoado, e sai imediatamente a seguir a isso...
De acordo com o Censo Nacional de 2012, 41% dos Russos identifica-se como cristão ortodoxo. Menos de quatro por cento de todos os cristãos ortodoxos frequentam regularmente os serviços obrigatórios da igreja e menos de cinco por cento pertence à paróquia. Menos de oito por cento leram alguma vez a Bíblia e menos de um por cento acredita que seguir outra religião seja pecado.
Sempre que falo com neo-pagãos sobre Paganismo, a maioria deles pensa que isto é um clube de recriação de algum tipo de culto religioso de leste, algo como a Sociedade de Crixna. Contudo, a vasta maioria pura e simplesmente não faz ideia do que seja isto, ou lembra-se vagamente de algo da escola sobre a cristianização dos Rus no décimo século e considera-0 surpreendente. Nunca ouvi ninguém do povo, para além dos representantes da IOR, a referirem-se aos neo-pagãos como agressivos ou perigosos.

TWH: Estava a FPI familiarizada com as recentes declarações de Chaplin? São encaradas com surpresa?

GH: A FPI estava ciente deste discurso de Chaplin, visto que foi mencionado no noticiário nacional. Decidimos não dar seguimento a esta matéria, uma vez que parece não ter havido nenhum mal daí decorrente, e o sucedido não é novidade.

TWH: Pode caracterizar rapidamente os tipos de religião pagã praticados na Rússia?

GH: O Censo Nacional de 2012 identificou 1.2% da população da Rússia como adeptos dos credos pagãos. Cerca de metade deles pertence aos grupos étnicos nativos não russos... É estimado que os modernos pagãos russos rondarão as seiscentas mil pessoas, no total. A FPI iniciou uma sondagem, em andamento, no ano de 2014, no site vk-com, em que os pagãos podem registar a sua tradição ou caminho. Nos últimos seis meses 3049 pagãos participaram na sondagem, o que perfaz cerca de 0.5% do total estimado da população pagã. Esta percentagem é significativa o suficiente para os propósitos estatísticos para esboçar uma estimativa dos números relativos de pagãos em cada credo:

 - 31.4% - Paganismo eslavo (reconstrução) [culto às Divindades eslavas tais como Lada, Perun, Svarog, etc. - nota do blogueiro]
 - 25.8% - não puderam identificar-se com nenhum credo em particular ou eram novatos
 - 18.7% Wicca [religião criada nos anos de 1950 no Reino Unido com base no culto a uma Deusa-Mãe e Seu Esposo, o Deus Cornudo; culto naturalista e quase panteísta - nota do blogueiro]
 - 15% Asatru [reconstrução do culto pagão nórdico/germânico, culto às Divindades germânicas tais como Freia, Tor, Odin, etc. - nota do blogueiro]

3.2% – Neo-xamanistas [reconstrução das práticas mágico-religiosas dos xamãs ou iniciados-sacerdotes da Sibéria - nota do blogueiro]
3% – Outros reconstrucionistas (Célticos, Helénicos, Kheméticos [egípcios - nota do blogueiro], etc.)

2.2% – Pagãos herméticos (Ocultistas ocidentais do Hermetismo/Alquimia) ou Telemitas (magia iniciática engendrada no século XX britânico por Aleister Crowley, conhecido de Fernando Pessoa e que com este se encontrou em Lisboa - nota do blogueiro]

Estes dados precisam de ser ajustados pelo facto de que nem todos os pagãos estão na Internet ou têm conta no VK e que muitos escolhem não participar. No presente, não determinámos um critério de medida suficientemente robusto para apresentar números credíveis.
Calculo que pelo menos metade de todos os pagãos, ou cerca de trezentas mil pessoas, seguem de algum modo um caminho eslavo. São inspirados pelos registos escritos de antigas práticas eslavas, etnografia, tradições folclóricas, contos de fadas, livros pagãos modernos, bem como a sua própria reflexão... Há muitas grandes associações de pagãos eslavos neste momento, e muitos grupos individuais em várias cidades russas.
Muitos pagãos não querem ser confinados a uma tradição ou fé específicas e contentam-se em seguir o seu próprio caminho, reunindo informação e experimentando vários conceitos e ideias, incluindo religiões hindus, o Taoísmo, o Tantrismo, o Budismo-Zen, o caminho da mão esquerda, conceitos Nova Era. Há também os que procurariam os caminhos do antigo vedma russo [bruxaria russa - n. do bl.]

A maioria dos wiccans da Rússia são bruxos/as eclécticos solitários, aprendendo de livros e da Internet. Há grupos abertos disponíveis em Moscovo e em S. Petersburgo, dos quais temos conhecimento. Muitos wicanos são estudantes universitários ou jovens adultos.

Praticantes da Asatru ou doutros credos nórdicos têm vindo a praticar desde há algum tempo na Rússia, embora eu não saiba quando ou onde os primeiros grupos se iniciaram. Há agora grupos de Asatru em várias cidades, os maiores estão em Moscovo e em S. Petersburgo.

Outras tradições e credos incluem práticas neo-xamânicas, tanto siberianas como as de Castaneda [espécie de guru moderno norte-americano, antropólogo que estudou práticas religiosas e mágicas dos Ameríndios mexicanos - nota do blogueiro], reconstruções de várias tradições étnicas pagãs, sendo a céltica a mais popular, seguidas das queméticas [egípcias - n. do bl.], helénicas ou romanas. Alguns reconstroem as tradições germânicas... Há grupos queméticos em Moscovo e em S. Petersburgo, a maioria de raiz franco-maçónica ou rosacruciana. Há um grupo O.T.O. [Ordo Templi Orientis, ou Ordem do Templo Oriental, sociedade secreta relacionada com Crowley - n. do bl.] e uns quantos seguidores da Telema.

TWH: Qual é o ambiente para da minoria praticante de credos pagãos no seu país?

GH: O ambiente, genericamente falando, é muito neutral. Não posso com toda a honestidade dizer que os pagãos estão na Rússia a ser perseguidos. Somos livres para criar qualquer presença na Internet que quisermos. Somos livres para comunicar a criação de grupos pagãos locais ao governo municipal e ninguém arranja problemas. Não podemos registar organizações religiosas neste momento a menos que um grupo religioso tenha tido prática contínua por quinze anos. Mas estas regras são as mesmas para todas as novas religiões, não apenas para os pagãos. O público em geral não está ciente de que existimos, no entanto tanto pagãos eslavos como wicanos participaram em documentários televisivos na Televisão Nacional ao longo dos últimos anos e pouco ou nenhuma reacção tivemos da comunidade.
Geralmente reuni-mo-nos em parques públicos de Moscovo ou em zonas privadas e não ouvi falar de nenhum sarilho. Conduzi pessoalmente um ritual wicano em robes no meio de um parque muito frequentado, Gorkiy, depois do trabalho, e nem um só transeunte parou sequer para ver. Os grupos eslavos montam altares permanentes em tempos a céu aberto com estátuas de Deuses em parques públicos, de tempos a tempos, na área de Moscovo. Ocasionalmente estas estátuas são vandalizadas, usualmente por grupos extremistas fanáticos ortodoxos juvenis, ou talvez por indivíduos perturbados, nunca se sabe.
No todo em todo, tentamos guiar-nos pela regra de «viver e deixar viver», não ser demasiado ostensivo diante do sistema e ao mesmo tempo não nos escondermos de ninguém.

Sobre a ligação do Estado Russo à Ortodoxia, pode registar-se que recentemente o presidente Vladimir Putin declarou querer deitar abaixo um edifício do Kremlin e em seu lugar reconstruir dois mosteiro ortodoxos: http://br.rbth.com/arte/2014/08/14/kremlin_planeja_reconstruir_mosteiros_demolidos_no_inicio_do_seculo_20_26923.html

Tem sempre a sua piada constatar que noutros pontos do mundo europeu, mesmo relativamente longínquos, a religião organizada do Crucificado tente posicionar-se como «nacional» e até «criadora da Nação»... Note-se que o credo sempre foi universalista e indiferente às fronteiras étnicas - no final do século XIX, a Igreja Ortodoxa Grega grega até condenou como «racista» a perspectiva de uma igreja cristã da etnia grega. Mas quando se põe de algum modo em causa o monopólio que pretendem ter de tudo o que seja espiritual, nessa altura já sabem invocar os laços de nacionalidade para manter o rebanho «unido», entenda-se, bem preso debaixo dos seus auto-proclamados pastores. Totalitarismo é isto mesmo.

A respeito da rejeição que o wicano acima referido faz do relacionamento do Paganismo com o Estado, tenho de lamentar o que diz, visto que o lugar dos Paganismos nacionais, étnicos - não a Wicca - é legitimamente central na sua respectiva nação e deveria por isso ser financiado pelo Estado. Por enquanto a ideia poderá não passar de um sonho ou esperança remota - que ele próprio formula, de resto - mas a seu tempo talvez tudo se componha nesse sentido.