EUA - CRISTIANISMO PERDE TERRENO NO CONGRESSO E NO SENADO E AINDA MAIS NO SEIO DO POVO

Notícia do princípio do mês que continua actual e eventualmente poderá ter alguma relevância num futuro próximo, apesar de o tema, o da Religião, parecer cada vez menos importante no Ocidente:

Quando o Congresso dos EUA se reunir para a sua 119ª sessão em 3 de Janeiro, terá marginalmente menos cristãos do que na sessão anterior (2023-25), continuando um declínio gradual de 10 anos. Os cristãos representarão 87% dos membros votantes no Senado e na Câmara dos Representantes, combinados, na sessão do Congresso de 2025-27. Isto é uma queda em relação aos 88% da última sessão e aos 92% de há uma década atrás.

No geral, haverá 461 membros cristãos do Congresso quando o 119º Congresso se reunir, em comparação com 469 no Congresso anterior e 491 durante a sessão de 2015-17. Será o menor número de cristãos desde o início da sessão do Congresso de 2009-2011, a primeira para a qual o Pew Research Center conduziu esta análise. ¹

(Esta análise não inclui três cadeiras vagas – ou que em breve ficarão vagas – cujos ocupantes finais são desconhecidos, incluindo a cadeira do vice-presidente eleito JD Vance no Senado de Ohio.)

E ainda assim, com 87%, os cristãos ainda compõem a maior parte do Congresso, excedendo em muito a parcela cristã de todos os adultos dos EUA, que está em 62% após várias décadas de declínio. Em 2007, 78% dos adultos americanos eram cristãos, de acordo com o Religious Landscape Study do Pew Research Center daquele ano, e no início dos anos 1960, mais de nove em cada dez adultos dos EUA eram cristãos, de acordo com a pesquisa histórica Gallup. 

O novo Congresso também é mais religioso do que a população em geral por outra medida relacionada: quase três em cada dez americanos (28%) não são religiosamente afiliados, o que significa que são ateus ou agnósticos ou dizem que a sua religião não é "nada em particular". Mas menos de 1% do Congresso se enquadra nessa categoria, com três membros religiosamente não afiliados: os novos deputados Yassamin Ansari do Arizona e Emily Randall de Washington, ambos democratas, e o novo deputado Abraham Hamadeh do Arizona, um republicano. ²

Embora a parcela do público dos EUA que não é religiosamente filiada – às vezes chamada de “nones” – tenha aumentado rapidamente nas últimas décadas (de 16% em 2007 para 28% em nossa pesquisa recente), a parcela correspondente do Congresso permaneceu minúscula. Antes da 119ª sessão, o único membro do Congresso que foi categorizado como não filiado religiosamente nas nossas análises foi Kyrsten Sinema, independente do Arizona, que serviu de 2013 até o Congresso que está a acabar. (Ela não concorreu à reeleição em 2024.) ³

A análise do Pew Research Center é baseada em dados da CQ Roll Call, uma editora de Washington, DC, que acompanha de perto o Congresso há décadas.

Repartição por denominação

Dos 461 cristãos no 119º Congresso, 295 são protestantes, uma redução de oito em relação à sessão anterior. Dados históricos parciais sugerem que os protestantes tinham uma presença muito maior no Congresso há algumas décadas atrás, incluindo 398 membros em 1961. Mas houve menos de 300 protestantes em seis das últimas nove sessões na última década e meia.

Dito isto, os protestantes continuam a representar uma parcela desproporcionalmente alta do 119º Congresso (55% dos membros) quando comparados à população adulta dos EUA (40%).

Os baptistas são a maior categoria de protestantes no novo Congresso, com 75 membros (14,1% do Congresso). São oito batistas a mais do que na sessão anterior.

Os maiores grupos protestantes seguintes no novo Congresso são os metodistas (26 membros), presbiterianos (26), episcopais (22) e luteranos (19). Estes quatro grupos tiveram uma redução no número de membros nos EUA nas últimas décadas e agora têm uma presença consideravelmente menor no Congresso do que costumavam ter. Por exemplo, no 112º Congresso de 2011-13, havia 51 metodistas, 45 presbiterianos, 41 episcopais e 26 luteranos.

Dos 295 protestantes no Congresso, 101 não especificam uma denominação ou família denominacional em particular, em vez disso, dão respostas amplas ou vagas, como "protestante", "cristão" ou "protestante evangélico". São seis a menos que se identificam dessas maneiras do que no último Congresso, mas a tendência geral durante a última década tem sido que um número crescente de representantes e senadores dos EUA dêem esses tipos de respostas. Em comparação, apenas 58 membros disseram que eram "apenas cristãos" ou deram descrições protestantes não específicas da sua afiliação religiosa no início do 114º Congresso em 2015.

O novo Congresso também tem 150 católicos, dois a mais do que na última sessão. Ainda assim, isto é menor do que a média de membros católicos na última década e meia. Mais frequentemente do que não, desde a sessão de 2009-2011, os católicos do Congresso somam cerca de 160.

Além disso, o novo Congresso terá nove membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (amplamente conhecidos como mórmons). Este é o mesmo número dos últimos dois Congressos.

Setenta e um membros do Congresso não se identificam como cristãos, incluindo 32 que são judeus. Embora seja um membro judeu a menos do Congresso do que na última sessão, os judeus continuam a compor uma parcela maior do Congresso (6%) do que da população adulta geral (2%). ⁴

Haverá quatro muçulmanos na nova Câmara dos Representantes – um a mais do que na última sessão – incluindo três que ganharam a reeleição em 2024 (André Carson, D-Ind., Ilhan Omar, D-Minn., e Rashida Tlaib, D-Mich.). O mais novo muçulmano a entrar na Câmara será Lateefah Simon, D-Calif.

Também haverá quatro hindus na Câmara – dois a mais do que na sessão anterior. Três ganharam a reeleição em 2024 – Ro Khanna, D-Calif.; Raja Krishnamoorthi, D-Ill.; e Shri Thanedar, D-Mich. – e um, Suhas Subramanyam, D-Va., será um caloiro.

Três budistas estão definidos para servir no novo Congresso, um aumento de um. Eles incluem os titulares Rep. Hank Johnson, D-Ga., e Sen. Mazie Hirono, D-Hawaii, e o caloiro Rep. Derek Tran, D-Calif.

Além disso, há três membros que se identificam como Unitaristas Universalistas. Todos os três estão a retornar para outro mandato: Reps. Deborah Ross, DN.C., Ami Bera, D-Calif., e Judy Chu, D-Calif.

Vinte e um membros do novo Congresso são categorizados como tendo afiliação religiosa desconhecida, o que significa que se recusaram a identificar a sua religião; escolheram identificar-se como “não especificado”; ou não puderam ser contactados.

Estas estão entre as principais descobertas de uma análise do Pew Research Center de dados do CQ Roll Call, que envia questionários a cada novo membro do Congresso e faz o acompanhamento conforme necessário. O questionário do CQ pediu aos membros do 119º Congresso que identificassem a sua religião. ⁵ Não perguntou sobre as suas crenças ou práticas religiosas. O Pew Research Center categorizou os dados e comparou as afiliações religiosas dos membros do Congresso com as pesquisas nacionais do Centro sobre o público dos EUA.

Diferenças por câmara

No próximo 119º Congresso, os protestantes constituem a maioria tanto no Senado (59%) quanto na Câmara (55% dos membros votantes).

Os baptistas, o maior subgrupo protestante, representam uma parcela ligeiramente maior da Câmara do que do Senado (15% vs. 12%).

Os presbiterianos, por outro lado, compõem uma parcela maior do Senado do que da Câmara (11% vs. 3%). O mesmo é verdade para episcopais, luteranos e congregacionalistas.

Os católicos devem ter uma presença maior na Câmara do que no Senado (29% vs. 24%) durante o 119º Congresso, enquanto todos os seis cristãos ortodoxos no Congresso estão na Câmara.

Olhando para os não cristãos no Congresso, os judeus compõem uma parcela maior do Senado (9%) do que da Câmara (5%). Todos os muçulmanos, hindus e unitaristas universalistas no Congresso estão na Câmara, assim como o único membro do Congresso que se identifica como humanista, Jared Huffman, D-Califórnia.

Dos 10 senadores que se identificam com uma religião não cristã, nove são judeus e um é budista (Mazie Hirono, do Havaí, uma democrata).

Repartição por partido

Quase todos os republicanos no 119º Congresso (265 de 270, ou 98%) identificam-se como cristãos, em comparação com uma maioria menor, mas ainda substancial, de democratas que são cristãos (196 de 262, ou 75%). As listas do Congresso de ambos os partidos são mais fortemente cristãs do que a população dos EUA em geral (62%). ⁶

Os protestantes representam uma parcela maior de republicanos do que de democratas no Congresso (68% vs. 42%), enquanto os católicos formam uma proporção maior de democratas no Congresso do que de republicanos (32% vs. 25%).

Todos os nove Santos dos Últimos Dias no Congresso são Republicanos. O único membro do Congresso que se identifica como um Judeu Messiânico, a Rep. Anna Paulina Luna da Flórida, também é Republicana.

Dos cinco republicanos do Congresso que não são cristãos, três são judeus (Reps. Craig Goldman do Texas, David Kustoff do Tennessee e Max Miller de Ohio). Um é categorizado como religiosamente não afiliado, e um é categorizado como “Não sabe/recusou”.

Dos 66 democratas do Congresso que não são cristãos, 29 são judeus, quatro são muçulmanos, quatro são hindus, três são unitaristas universalistas, três são budistas, dois não têm religião (os representantes Yassamin Ansari do Arizona e Emily Randall de Washington), um auto-identifica-se como humanista (o representante Jared Huffman da Califórnia) e 20 não especificaram uma religião.

Membros pela primeira vez

Há 73 recém-chegados ao 119º Congresso, e compõem cerca de um sétimo de todo o corpo. Estes recém-chegados têm menos probabilidade do que os membros que retornam do Congresso de serem cristãos (78% vs. 88%).

Membros do Congresso em primeiro mandato também são menos propensos do que membros que retornam a ser protestantes (47% vs. 57%). E entre os protestantes no Congresso, 15% dos recém-chegados descrevem-se em termos amplos ou vagos como "cristãos", "protestantes", "cristãos evangélicos" ou "protestantes evangélicos", em comparação com uma parcela ligeiramente maior de membros que retornam (20%) que estão nesta categoria protestante "não especificada/outra".

Membros do Congresso em primeiro mandato e membros que retornam têm quase a mesma probabilidade de serem católicos (29% vs. 28%). Também têm a mesma probabilidade de se autodenominar episcopais (4%).

Nenhum caloiro é cristão ortodoxo. Todos os seis cristãos ortodoxos no 119º Congresso são membros que retornam.

Considerando os não cristãos, os judeus representam proporções quase iguais de recém-chegados e membros que retornam ao Congresso.

Outros membros não cristãos do primeiro mandato do Congresso incluem um budista (o deputado Derek Tran, D-Califórnia), um muçulmano (o deputado Lateefah Simon, D-Califórnia), um hindu (o deputado Suhas Subramanyam, D-Va.) e três "não cristãos" (os deputados democratas Yassamin Ansari do Arizona e Emily Randall de Washington, e o deputado republicano Abraham Hamadeh do Arizona).

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CORRECÇÃO (7 de Janeiro de 2025): Um título anterior à tabela “Recém-chegados ao 119º Congresso são quase tão cristãos quanto os membros que retornam” caracterizou incorrectamente a proporção de protestantes no 119º Congresso.

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Fonte: https://www.pewresearch.org/religion/2025/01/02/faith-on-the-hill-2025/

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Curiosamente, parece haver aqui um fenómeno que porventura será o oposto do que se passa na Europa, digo eu sem prova alguma, pelo que posso estar nisto grandemente enganado, mas, para já, creio bem que, em Portugal, bem como nos demais países da Europa Ocidental, as elites dirigentes são bem menos religiosas do que a população, que já por si também é cada vez menos dada ao credo, pelo menos formalmente falando. Na actual Assembleia da República, duvido que a maioria dos deputados da Extrema-Esquerda seja de alguma religião, estendo essa dúvida à maioria dos deputados do PS e a pelo menos um terço dos do PSD, a todos os da IL, até mesmo a algum do CDS e a muitos do Chega... 

Voltando ao caso ianque, parece a situação ser confirmadora de que nesse lado do Atlântico o Cristianismo está muito mais seguro que deste, dominando até a Esquerda parlamentar, sem que isso pareça impedir a derrocada do culto ao Judeu Morto na América do Norte, particularmente visível no seio da população. 

Quanto à maior quantidade de praticantes de outras religiões na «bancada» da Esquerda, incluindo algumas que são de cariz marcadamente étnico, como o Hinduísmo e o Judaísmo, alvitro que se trata de uma situação de transição ideológica - assumindo-se a Esquerda como militantemente «multiculturalista», exibe mais facilidade em incluir crenças «estrangeiras» só por serem «estrangeiras», mas o tempo não pára e a verdade acaba eventualmente por vir ao de cima, e os Hindus são naturalmente aliados da Direita Ocidental, tal como os Judeus de Israel (ao contrário da maioria dos judeus estabelecidos nos EUA, como tem sido amplamente demonstrado por várias sondagens), logo se verá...