MEMÓRIA DO TOTALITARISMO CRISTÃO NA EUROPA - DESTRUIÇÃO DO SANTUÁRIO DE ARKONA

Svantovit paira sobre o Cabo Arkona...

A 15 de Junho de 1168 o santuário pagão de Arkona, um dos mais importantes senão o mais importante centro religioso dos Eslavos, foi destruído por invasão dinamarquesa e cristianizado.

O cabo Arkona (em Alemão: Kap Arkona) é um cabo na ilha de Rügen em Mecklemburgo-Pomerânia Ocidental, norte da Alemanha, que define uma falésia de 45 m de altura sobre o mar Báltico. Forma o extremo da península de Wittow, e fica a apenas alguns quilómetros a norte do Parque Nacional de Jasmund. A paisagem protegida do cabo Arkona, em conjunto com a aldeia piscatória de Vitt, estão inseridas no município de Putgarten e constituem um dos mais populares destinos turísticos de Rügen, com cerca de 800000 visitantes por ano. No cabo há (...) vestígios de uma fortaleza eslava (Jaromarsburg, que era dedicado ao Deus Svantevit, representado com quatro cabeças) (...).

Por causa da sua geologia e da meteorologia, há frequentes colapsos, em especial no Inverno. O cabo Arkona é muitas vezes indicado como sendo "o extremo norte de Rügen", o que não é verdade. Cerca de 1 km a noroeste há um ponto na falésia, conhecido como Gellort, que está um pouco mais para norte e que constituía o ponto mais setentrional da antiga Alemanha Oriental. 

Rügen, cujo nome deriva da palavra «vermelho», era a terra da tribo eslava dos Rani, que aí erigiram o templo de Arkona.

A sua fortaleza, que continha o templo, tinha sido tomada pelos Dinamarqueses em 1136, o que levou à cristianização dos Rani. Assim que o ocupantes dinamarqueses se retiraram, contudo, os Rani retornaram ao culto ancestral pagão. 

Em 1157 uma tempestade destruiu a frota eslava de mil e quinhentos navios, ao largo da Noruega, e o rei dinamarquês Valdemar I aproveitou para atacar Rügen, tendo ao seu lado o amigo bispo Absalon. A 12 ou a 15 de Junho de 1168 a fortaleza foi tomada com recurso a fogo posto, que os sitiados não conseguiram debelar devido a uma escassez de água. A estátua de Svantevit ou Svetovid foi então deitada por terra e queimada.

Fontes:

 - http://portal-dos-mitos.blogspot.pt/2014/04/svetovid.html   (em Português)

 - http://survincity.com/2012/10/arkona-the-ancient-shrine-of-the-slavs/

 - https://en.wikipedia.org/wiki/Jaromarsburg

 - https://en.wikipedia.org/wiki/Cape_Arkona

Monumento a Svetovid, por Andrzej Pityński, sita no parque Grounds for Sculpture em Hamilton, NJ, EUA

A herança, todavia, não morreu, e o culto politeísta eslavo é talvez o mais forte de toda a Europa, nomeadamente na Rússia, na Ucrânia, na Polónia, bem como noutros países eslavos, isto enquanto a Cristandade também no leste europeu está em queda. Os Deuses «retornam», porque, de facto, nunca morreram, sempre cá estiveram, os Europeus é que tinham adormecido, mas acordam...

EUA - PENTÁGONO REDUZ CÓDIGOS DE AFILIAÇÃO RELIGIOSA, DEIXANDO MUITAS RELIGIÕES MINORITÁRIAS DE FORA, E VÁRIAS ASSOCIAÇÕES PAGÃS RESPONDEM

Conforme noticiado na semana passada, (embora não neste blogue) o Pentágono reviu a sua lista de códigos de afiliação religiosa, reduzindo o número de designações disponíveis de mais de 200 para apenas 31. De acordo com o porta-voz do Pentágono, Sean Parnell, a mudança visa simplificar o registo de dados e não pretende determinar que religiões são legítimas ou “aprovadas”. Os militares ainda se podem identificar com tradições religiosas não especificamente listadas em categorias mais amplas. 

O Pentágono não forneceu uma justificativa detalhada para as mudanças além de considerações administrativas. Diversas organizações pagãs e comentaristas associaram a decisão ao que consideram uma agenda nacionalista cristã mais ampla dentro da actual administração.

A decisão gerou críticas de minorias religiosas e legisladores cujas tradições de fé foram removidas da lista. Entre aqueles que deixaram de ser listados como afiliações distintas estão pagãos, wiccanos, unitaristas universalistas, ateus e diversas denominações cristãs menores.

A mudança também gerou controvérsia inicial entre os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, após o mormonismo ter sido omitido como categoria separada, provocando objecções de vários legisladores republicanos, incluindo o senador de Utah, Mike Lee, que argumentou que o governo não se deveria envolver na definição de identidades religiosas ou distinções teológicas. Após a reacção negativa, autoridades do Pentágono indicaram que ajustes estavam a ser feitos para atender às preocupações.

Defensores das comunidades religiosas minoritárias argumentam que o reconhecimento oficial tem importância prática além do mero registo administrativo. Eles defendem que códigos de afiliação distintos ajudam a garantir visibilidade, representatividade e acesso a acomodações religiosas adequadas, especialmente para militares cujas crenças não se enquadram nas principais tradições religiosas. Os críticos temem que consolidar diversas religiões em categorias mais amplas possa dificultar a compreensão e o atendimento às necessidades de grupos religiosos menores por parte de capelães e líderes militares.

O debate surge no contexto de discussões mais amplas sobre religião nas forças armadas e o papel da fé nas instituições públicas. Os defensores da decisão do Pentágono consideram-na um esforço de simplificação administrativa, enquanto os opositores vêem-na como uma medida que pode diminuir o reconhecimento e o apoio à diversidade religiosa entre os militares do país.

As reacções da comunidade pagã nas redes sociais foram imediatas. Vários ex-militares de tradições religiosas minoritárias descreveram experiências de discriminação, hostilidade e barreiras institucionais durante o serviço militar. Embora os detalhes variem, muitos relatam terem sido pressionados a ocultar ou alterar a sua identidade religiosa, a enfrentar ridicularização ou exclusão por parte de colegas e superiores, e a encontrar resistência ao buscar o reconhecimento das suas tradições religiosas.

Algumas pessoas relatam que, durante o seu serviço há várias décadas, o reconhecimento oficial da sua religião só foi alcançado após persistente defesa, intervenção de autoridades externas ou queixas formais. Isto mudou após a actuação de diversas organizações de direitos pagãos, como a Aliança da Deusa, a Liga da Liberdade e o Santuário do Círculo. Ao longo de décadas de actuação de organizações como a Covenant of the Goddess, a Lady Liberty League, o The Open Halls Project e o Circle Sanctuary, as forças armadas gradualmente ampliaram o reconhecimento e a aceitação de diversas crenças religiosas. Muitos veteranos consideram estas mudanças um passo importante para o cumprimento dos princípios de igualdade, dignidade e liberdade que as forças armadas juraram defender. Organizações da comunidade pagã que passaram décadas a defender os direitos dos militares pagãos reagiram rapidamente ao anúncio, emitindo declarações públicas expressando preocupação com o impacto que as mudanças poderiam ter na visibilidade religiosa, acomodação, apoio de capelães e igualdade de tratamento dentro das forças armadas.

A Aliança da Deusa está preocupada com relatos de que o Departamento de Defesa reduziu significativamente o número de códigos de afiliação religiosa reconhecidos disponíveis para os militares, resultando na remoção de designações como Paganismo, Wicca, Druidismo, Heathen, Asatru e muitas outras religiões minoritárias. De acordo com informações públicas, o número de códigos disponíveis foi reduzido de mais de 200 para aproximadamente 31.

Durante décadas, membros de tradições pagãs e ligadas à Terra têm servido honrosamente em todos os ramos das Forças Armadas dos Estados Unidos. O seu serviço contribuiu para o reconhecimento gradual da diversidade religiosa dentro das Forças Armadas, incluindo a adição de códigos de afiliação religiosa pagã, wiccana, druídica, neopagã e afins nos últimos anos.

O Pacto da Deusa acredita que os nossos militares devem receber orientação espiritual condizente com a sua fé, seja ela religiosa ou não. O reconhecimento preciso das crenças religiosas sinceras de um indivíduo não é meramente uma questão administrativa. Os dados sobre afiliação religiosa ajudam a garantir que os líderes militares compreendam as diversas comunidades que servem e possam tomar decisões informadas sobre acomodação religiosa, assistência pastoral, questões relativas ao fim da vida e o bem-estar espiritual dos militares e suas famílias.

Estamos particularmente preocupados com o facto de que a remoção das designações de religião minoritária possa ter o efeito indesejado de tornar estas comunidades invisíveis nos registos oficiais. Os militares não devem ser forçados a escolher entre identificar erroneamente a sua religião, seleccionar uma categoria ampla que não reflita as suas crenças ou aparentar não ter nenhuma filiação religiosa.

O Pacto, portanto, apela ao Departamento de Defesa para que forneça maior transparência quanto aos motivos destas mudanças, como serão os militares afectados representados nos registos militares e que medidas serão tomadas para garantir que os membros de tradições religiosas minoritárias continuem a receber igual consideração e apoio.

A liberdade religiosa está entre os valores fundamentais que os militares americanos juram defender. Este compromisso deve-se estender igualmente a todas as religiões, incluindo aquelas cujos membros podem ser poucos, mas que servem com a mesma dedicação e sacrifício que qualquer outro americano.

O Pacto da Deusa permanece comprometido em apoiar militares pagãos, veteranos, capelães e suas famílias, e em trabalhar de forma construtiva com instituições militares e governamentais para promover a liberdade religiosa e a igualdade de tratamento para todos.

-Manny Tejeda y Moreno 1 , PhD.,

Primeiro Oficial Nacional da CoG, Aliança da Deusa, 4 de Junho de 2026

Àqueles que servem o seu país com honra e espírito guerreiro, dirigimo-nos a vocês:

Recentemente, o Departamento de Defesa dos Estados Unidos emitiu novas directrizes removendo 180 afiliações religiosas da sua lista de religiões reconhecidas, incluindo o druidismo e diversas outras tradições pagãs modernas. Isto significa que os nossos militares druidas agora serão categorizados de forma ampla como "Outros" nos códigos de afiliação religiosa das Forças Armadas dos EUA.

Sabemos que, independentemente de o Departamento de Defesa dos EUA reconhecer ou não a necessidade de cuidar de vocês, vocês merecem este cuidado. O trabalho que vocês realizam é ​​difícil, e ter alguém que compreenda as vossas necessidades espirituais a ponto de mencioná-las pelo nome é fundamental. Os nossos sacerdotes, embora muitas vezes não estejam ao seu lado fardados, permanecem à disposição para conversar sobre as suas necessidades e apoiar o seu trabalho. Os nossos grupos de estudo bíblico e as nossas comunidades, incluindo nosso Grupo de Interesse Especial em Apoio Militar e Serviços de Capelania, continuam abertos a vocês. Embora esta decisão não remova as religiões reconhecidas pelo Departamento de Assuntos de Veteranos, que fornece lápides para muitas necessidades religiosas, ela apenas lança uma luz mais forte sobre uma realidade subjacente: actualmente, pagãos e druidas têm mais direitos na morte do que em vida nas forças armadas americanas modernas. De fato, devemos questionar se isto é um descuido ou um prenúncio da remoção deste respeito também para com os nossos mortos honrados.

Na ADF, como entidade que apoia a Associação de Capelães Profissionais (APC), reconhecemos a importância de encontrar um capelão disposto a partilhar as suas experiências e crenças religiosas, e de ter essa cultura de partilha disponível para nos amparar e nos confortar nos momentos mais difíceis da vida. Estamos devastados e indignados com este anúncio e com as inúmeras maneiras pelas quais ele retirará o apoio aos nossos militares. Enquanto a nossa luta por reconhecimento recomeça, nós, juntamente com muitas outras tradições que foram removidas, declaramos que “nenhuma acção governamental pode apagar a nossa fé nem diminuir o alicerce poderoso e necessário que ela proporciona àqueles que servem”.

Vemos você e seu trabalho a ajudar os outros. Vemos você e seus brilhantes ideais de honra. Vemos você e sabemos que você ainda está aqui para nos defender e defender a Constituição dos EUA. Que você caminhe na justiça e mantenha o olhar fixo no seu dever e honra, como sempre fez.

-Rev. Jan Avende

Arquidruida de Ár nDraíocht Féin: A Druid Fellowship (ADF)

6 de Junho de 2026

Esta semana, fontes da média revelaram que o Departamento de Defesa dos EUA removeu cerca de 180 religiões e sistemas de crenças reconhecidos da sua lista de códigos religiosos. A justificativa dada pelo Secretário de Defesa, Pete Hegseth, foi que isto "simplificaria" a "colecta de preferências religiosas" do departamento, a fim de aprimorar o fornecimento de apoio religioso direccionado pela Capelania. O Seminário Cherry Hill opõe-se veementemente a esta acção.

Por mais de 20 anos, o Seminário Cherry Hill tem servido centenas de pessoas que exploram a sua espiritualidade e se preparam para oferecer apoio espiritual profissional e compassivo a outros. Muitos destes indivíduos desejam servir como capelães militares dos EUA. O Seminário tem as suas raízes em espiritualidades pagãs e ligadas à natureza, mas exige cursos sobre religiões mundiais e liderança inter-religiosa para preparar o seus graduados para um mundo multicultural. O trabalho de capelania exige que alguém de qualquer religião, ou sem religião alguma, seja capaz de atender às necessidades de todos os militares sob os seus cuidados. Parte deste treinamento consiste em saber quando accionar outro capelão que partilhe a religião do indivíduo. Por exemplo, um capelão muçulmano ou pagão não servirá a comunhão a um soldado cristão, mas garantirá que todos os soldados tenham acesso adequado aos sacramentos.

Estamos preocupados com o facto de que os militares que precisam de escolher entre essa lista restrita de opções aprovadas possam ficar à margem do serviço. As necessidades espirituais são intensificadas durante os rigores do treinamento e do serviço militar, e ainda mais pelo trauma do combate. Impor essas definições restritivas envia uma mensagem clara de que os 180 caminhos religiosos eliminados já não são importantes o suficiente para servir nas forças armadas. É difícil não perceber o avanço constante do plano ultra-conservador Projecto 2025, que alega “fortalecer as protecções para que os capelães exerçam o seu ministério de acordo com os princípios da sua fé”, enquanto, ao mesmo tempo, defende a “eliminação de... escritórios e funcionários recém-criados de diversidade, equidade e inclusão”. (2)

Tais declarações parecem-nos anti-americanas. A nova lista cria linhas divisórias entre religiões reconhecidas e não reconhecidas, rompendo, de forma efectiva, ainda que não explícita, a unidade na qual se baseia uma defesa militar robusta. Exigimos que o Departamento de Defesa dos EUA descarte essa lista recente a fim de proporcionar assistência espiritual a todos aqueles que servem na defesa do nosso país.

6 de Junho de 2026

O desejo de Pete Hegseth por aquilo a que ele chama “Cruzada Americana” está a afectar aqueles nas forças armadas que praticam o Ásatrú e o paganismo nórdico. Ao remover ambos os termos da lista de religiões reconhecidas, o “Secretário da Guerra” desfez o progresso alcançado ao longo de meia década.

Depois de a Administração de Veteranos adicionar o martelo de Thor à sua lista de emblemas religiosos permitidos em lápides governamentais em 2013, uma mudança positiva parecia estar no ar. Quando a Public Radio International publicou uma matéria equivocada sobre a inclusão, liderei uma campanha de cartas que resultou num pedido de desculpas e numa segunda reportagem. As coisas estavam a caminhar em boa direcção.

Em 2014, a Força Aérea adicionou o Ásatrú e o paganismo nórdico à sua lista de preferências religiosas. O Exército alegou ter feito o mesmo em 2015, mas na verdade não adicionou os códigos. Entrevistei militares pagãos envolvidos, conversei com a liderança dos capelães e publiquei um apelo pedindo às pessoas que entrassem em contacto com os administradores militares para solicitar a agilização da inclusão.

Em 2016, fui co-autor do  Guia de Recursos Pagãos para Capelães, escrito a pedido do Departamento de Defesa. Infelizmente, fui contactado por inúmeros capelães na última década em busca de conselhos sobre questões pagãs, mas não encontrei nenhuma evidência de que o guia tenha sido divulgado ou recomendado.

A mudança ocorreu em 2017, quando o Departamento de Defesa dobrou o número de preferências religiosas em todos os ramos das Forças Armadas. A inclusão do Ásatrú e do paganismo nórdico significou que os seus praticantes passaram finalmente a ter os mesmos direitos religiosos que os membros das "principais religiões".

Agora, Hegseth desfez todo o trabalho. A sua lista de trinta e um códigos de afiliação religiosa inclui mais de vinte variedades de Cristianismo, mas nenhuma das muitas tradições pagãs únicas.

O que podemos fazer em relação ao nacionalismo cristão desenfreado nos mais altos escalões?

Podemos apoiar os defensores de causas nobres no meio militar, ouvindo e amplificando as suas vozes. Podemos votar contra e derrotar qualquer político associado à agenda MAGA. Podemos apoiar os veículos de comunicação que expõem as maquinações de Hegseth. Podemos pressionar os nossos representantes para que tomem medidas significativas. Podemos fazer com que a nossa voz seja ouvida.

Devemos lutar pelo que foi conquistado e recuperar o que foi perdido. Reclamar não basta. Somos as nossas acções.

-Dr. Karl EH Seigfried

Goði, Membro do Carvalho de Thor,

6 de Junho de 2026

Manifestamos o nosso apoio inabalável aos Unitários Universalistas (UU) fardados e aos nossos capelães militares UU. Recentemente, tomámos conhecimento de que o Departamento de Defesa (DOD) removeu 180 afiliações religiosas distintas da lista de códigos de afiliação religiosa das Forças Armadas dos EUA. Isto elimina o código para Unitários Universalistas, bem como para Humanistas, Ateus e tradições pagãs, entre muitas outras. Juntamente com dezenas de outras tradições religiosas, os UUs serão categorizados de forma ampla sob a categoria “Outros” nos códigos de afiliação religiosa das Forças Armadas.

Observe que esta decisão não afecta directamente o estatuto dos nossos capelães militares unitaristas universalistas, que são autorizados por meio de um processo de endosso religioso separado junto à Associação Unitária Universalista (UUA). O que isto significa é que os militares unitaristas universalistas não poderão seleccionar a sua identidade religiosa específica nos seus registos pessoais. Isto pode dificultar o acesso dos nossos militares unitaristas universalistas ao cuidado espiritual de que precisam.

Neste momento, estamos a trabalhar diligentemente com os nossos consultores da UUA e parceiros de diversas tradições religiosas para elaborar uma resposta estratégica que represente fielmente os nossos valores e demonstre apoio claro aos nossos militares unitaristas universalistas e suas famílias, bem como a todos os afectados por esta política do Departamento de Defesa.

Partilharemos mais informações assim que estiverem disponíveis. Mas hoje, declaramos que nenhuma acção governamental pode apagar a nossa fé nem diminuir o alicerce poderoso e necessário que ela proporciona àqueles que servem.

– Associação Unitária Universalista, 5 de Junho de 2026

A Aliança de Pagãos Unitários Universalistas (Covenant of Unitarian Universalist Pagans, Inc.) está profundamente preocupada com a decisão do Departamento de Defesa de remover muitos códigos de afiliação religiosa dos registos militares. Para os nossos membros, esta não é uma mudança burocrática — é o apagamento das suas identidades religiosas especificamente escolhidas dos seus registos militares como unitários universalistas, bem como de tradições espirituais centradas na Terra, indígenas, pagãs, wiccanas, druídicas, pagãs nórdicas, Asatru e muitas outras alinhadas ao UU.

A história do Unitarianismo Universalista moldou os primórdios do Corpo de Capelães do Exército dos EUA em Setembro de 1775, com a nomeação do reverendo universalista John Murray por George Washington como um dos primeiros capelães. O reverendo Dr. Samuel West apoiou o Exército Continental por meio de trabalho de inteligência contra os lealistas britânicos. O capelão William Emerson lutou ao lado da milícia na Batalha de Concord, durante os primórdios da Guerra da Independência. A nossa tradição Unitária Universalista sempre lutou pela liberdade, dignidade e pelo direito de cada pessoa seguir o seu próprio caminho espiritual.

Neste ano tão marcante — o 250º aniversário da nossa nação — esta decisão contraria os desejos dos fundadores de criar um país que honre todas as pessoas e proteja a liberdade religiosa. Honra os membros das Forças Armadas que servem o nosso país e cujas diversas crenças enriquecem e fortalecem o juramento da comunidade militar de defender e proteger a Constituição do nosso país.

Embora os capelães unitaristas universalistas continuem a ser reconhecidos, muitos unitaristas universalistas e militares com valores centrados na Terra já não poderão declarar a sua fé nos seus registos pessoais. Isto ameaça o acesso deles a cuidados espirituais, apoio no fim da vida, acomodações religiosas e à presença pastoral que merecem. Corre o risco de deixar pessoas sem orientação nos seus momentos mais vulneráveis.

Uma categoria ampla não consegue abarcar toda a identidade de uma pessoa. Remover estes códigos de designação acarreta o risco de maior apagamento e mais danos.

Apoiamos a Associação Unitária Universalista, todas as tradições centradas na Terra e todas as religiões removidas desta lista. Os nossos membros religiosos nas forças armadas serviram com a mesma devoção que qualquer outro americano.

E nós, como pagãos unitaristas universalistas, afirmamos de todo o coração as palavras da UUA: “Nenhuma acção governamental pode apagar a nossa fé nem diminuir o alicerce poderoso e necessário que ela proporciona àqueles que servem.”

Em serviço,

O Conselho de Administração,

Aliança de Pagãos Unitários Universalistas, Inc.

8 de Junho de 2026

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Fonte: https://wildhunt.org/2026/06/pagan-organizations-respond-to-pentagon-removal-of-religious-affiliation-codes.html

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Note-se que o Islão está entre as 31 escolhas possíveis - e, pelo menos segundo a IA, não há mais soldados muçulmanos do que soldados pagãos nas forças armadas da Águia americana: cerca de seis mil efectivos declaram-se fiéis de Alá, enquanto os pagãos ascendem aos quinze mil, embora depois se diga que todos estes números estão aquém da realidade, visto que há pelo menos quatrocentos mil soldados norte-americanos que não revelam a sua filiação religiosa, o que pode dever-se a receio de preconceitos, pelo que o número real de maometanos nas tropas dos EUA pode estar muito acima da meia dúzia de milhares, mas então o mesmo pode também suceder com os militares norte-americanos que prestam culto a antigas Divindades pré-cristãs. 
Enfim, mais uma abramalhice que talvez não interesse muito mas que fica registada e não revela nada de bom sobre quem agora está na mó de cima do governo de Washington. O Nacionalismo tem sempre a perder quando os intelectuais e políticos de Direita optam por uma via cristianizante como forma de galvanizar as suas fileiras.

ITÁLIA - IMIGRANTE ILEGAL MOURO AGRIDE SEXUALMENTE UMA MENOR DE IDADE E MESMO ASSIM FICA EM LIBERDADE E NEM SEQUER É EXPULSO DO PAÍS

A decisão de um juiz de instrução de manter um marroquino de 29 anos na prisão por supostamente ter abusado sexualmente de uma menina de 14 anos foi revertida pelo Tribunal de Revisão de Veneza. O suspeito enfrenta acusações de agressão sexual agravada por supostamente ter abordado uma menina de 14 anos e apalpado as suas coxas a 7 de Maio, no município de Castellana, perto de Veneza. Embora um juiz de instrução de Treviso tenha inicialmente confirmado a detenção do suspeito como medida de precaução, o Tribunal de Revisão acabou por invalidar esta determinação. Os magistrados de Veneza autorizaram a libertação do cidadão marroquino de 29 anos, acusado de agredir uma menina menor de 14 anos no início deste mês. Em vez de pena de prisão, o tribunal determinou que o homem apenas deverá apresentar-se às autoridades.

A investigação em curso, liderada pela Procuradora Pública Gabriella Cama, indica que o crime ocorreu na tarde de 7 de Maio num parque comunitário. A jovem vítima relatou que estava sentada sozinha num banco quando o homem de 29 anos se aproximou dela, segundo o jornal italiano Treviso Today. Aparentemente sob efeito de álcool, o homem sentou-se ao lado dela, confiscou o seu telemóvel e coagiu-a a dar-lhe o seu número de telefone. Em seguida, discou o número do próprio telefone para confirmar se ela tinha digitado os dígitos correctos. Depois disso, o suspeito teria usado força física para contê-la, prendendo-a pelos ombros para impedir a sua saída antes de apalpar a sua coxa.

As autoridades foram notificadas às 18h26 e a polícia italiana respondeu ao chamado. Às 19h30, o pai da vítima chegou à esquadra dos Carabinieri de Castelfranco Veneto para registar uma queixa formal. Aproximadamente 30 minutos depois, agentes da empresa Castelfranco Veneto localizaram o suspeito perto de uma passagem subterrânea de comboio. Ao avistar a viatura policial, o homem ter-se-ia tentado esconder agachando-se atrás de um muro baixo e, posteriormente, recusou-se a identificar-se quando encurralado. A polícia revistou o suspeito e confiscou o seu smartphone para examinar as suas comunicações recentes e investigar a possível existência de pornografia infantil.

A libertação do homem gerou indignação, inclusive da jornalista italiana Francesca Totolo. “O Tribunal de Revisão de Veneza revogou a prisão preventiva anteriormente decretada pelo juiz de instrução contra um marroquino de 29 anos, sem documentos, acusado de ter agredido, agarrado e apalpado uma menina de 14 anos em um parque. Para o marroquino, foi determinada apenas a obrigação de comparecer para prestar depoimento”, escreveu ela no X. "O que poderia acontecer se a garota se cruzasse novamente com ele?", perguntou ela.

Os tribunais consideraram as provas contra o marroquino de 29 anos extremamente convincentes. O juiz de instrução Marco Biagetti destacou a total credibilidade da jovem vítima, salientando que o seu relato era bastante preciso no que diz respeito ao vestuário do suspeito, que consistia numa camisa verde de estilo militar combinada com calças cinzentas. Além disso, o seu relato foi corroborado pelo número de telefone registado no histórico de chamadas do seu dispositivo.

O juiz de instrução inicialmente deferiu o pedido do Ministério Público de prisão preventiva rigorosa devido ao evidente risco de fuga, citando a situação irregular do suspeito como estrangeiro que vivia em Itália sem documentos legais ou endereço fixo há mais de dois anos. Contudo, esta medida foi posteriormente anulada pela decisão formal do tribunal superior.

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Fonte: https://rmx.news/article/italy-moroccan-migrant-sexually-assaults-a-14-year-old-in-venice-park-but-judge-overturns-detention-and-releases-him-from-prison/

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Não há-de a moirama adorar vir para a Europa, pudera, nunca nenhuma civilização teve uma elite dirigente tão hostil ao seu próprio Povo e tão amiga do Alógeno, mesmo que seja criminoso...

ALEMANHA - PARTIDO DE ESQUERDA QUER DAR DIREITO DE VOTO A TODO O ALÓGENO QUE TENHA VIVIDO CINCO ANOS NO PAÍS

O Partido da Esquerda da Alemanha está a pressionar por uma grande reforma do sistema eleitoral alemão, propondo que residentes estrangeiros sem passaporte alemão tenham direito a voto após cinco anos de residência legal. Para alcançar este objectivo, a bancada de Esquerda no Bundestag apresentou uma solicitação formal exigindo que qualquer pessoa que resida legalmente no país há pelo menos cinco anos tenha permissão para votar nas eleições federais, independentemente da sua nacionalidade. A medida representaria um grande impulso eleitoral para os partidos de Esquerda, visto que os estrangeiros votam maciçamente nesses partidos quando têm oportunidade. Dados do Escritório Federal de Estatística citados na moção revelam que mais de 14 milhões de pessoas que viviam na Alemanha em 2025 não possuíam cidadania alemã, número que inclui aproximadamente 5 milhões de cidadãos da UE. Esta população estrangeira reside no país há uma média de 15 anos. Por outras palavras, este contingente de eleitores em potencial para a Esquerda é enorme. De acordo com o jornal alemão Tagesspiegel, a iniciativa também insta o governo federal a colaborar individualmente com os Estados para implementar mudanças idênticas nas eleições estaduais e municipais. O partido argumenta que o sistema actual sofre de um déficit democrático crescente, devido ao facto de que cidadãos não alemães são sistematicamente impedidos de participar nas eleições federais, estaduais e da maioria das eleições locais. A Esquerda considera «intolerável» esta exclusão, dados os princípios democráticos delineados na Lei Fundamental, argumentando que ela ignora a realidade da Alemanha como uma "sociedade de imigração". Ao abordar os potenciais obstáculos legais, o Partido de Esquerda salienta que, embora o Tribunal Constitucional Federal tenha bloqueado o direito de voto aos estrangeiros em 1990, esta posição merece ser reconsiderada devido à dinâmica global em constante mudança e ao facto de os cidadãos da UE terem, desde então, conquistado o direito de voto a nível local. Destacam ainda uma nuance linguística na Constituição, observando que a Lei Fundamental utiliza a palavra "povo" em secções cruciais, em vez de restringir explicitamente os termos ao "Povo Alemão". A proposta, oficialmente intitulada "Introduzir o direito de voto para estrangeiros", foi iniciada por um grupo de parlamentares, incluindo Ferat Koçak e o grupo parlamentar mais amplo do Partido da Esquerda, com assinaturas dos líderes do grupo, Heidi Reichinnek e Sören Pellmann. Esta moção dá continuidade a uma longa campanha política do Partido da Esquerda, que cita o seu próprio projecto de lei de 2014 como parte de um esforço pluri-anual para ampliar o direito ao voto. Recentemente, Elif Eralp, principal candidata do partido em Berlim, reiterou estas reivindicações. 

Esta nem sequer foi a reivindicação mais radical da Esquerda. Em 2023, a então ministra do Interior alemã, Nancy Faeser, propôs conceder aos requerentes de asilo o direito de votar nas eleições estaduais locais após apenas seis meses na Alemanha. O programa, se implementado, ter-se-ia traduzido em milhões de novos eleitores da noite para o dia. Na altura, o partido Alternativa para a Alemanha (AfD) criticou imediatamente o que descreveu como uma tentativa de manipular a votação com imigrantes, divulgando uma declaração que dizia: “O Ministro do Interior Faeser (SPD), como principal candidato nas eleições estaduais de Hesse, está a fazer campanha pelo direito de voto local para todas as pessoas que vivem na Alemanha há 'mais de seis meses'. Isto significa que supostos 'refugiados' do Afeganistão, Síria ou Turquia também teriam permissão para votar – mesmo sem cidadania alemã.” “O passaporte alemão, portanto, torna-se lixo. Mas, acima de tudo, Faeser e o SPD querem atrair como novos grupos de eleitores pessoas que não têm nenhuma ligação à Alemanha. Isto não é surpreendente, porque os Alemães, ridicularizados como 'não-imigrantes', estão-se a afastar do SPD de (Olaf) Scholz.”

De acordo com as normas constitucionais vigentes, o direito de voto federal é restrito a cidadãos alemães com 18 anos ou mais, enquanto as eleições estaduais em Berlim exigem que os eleitores tenham pelo menos 16 anos. A única excepção actual existe no âmbito municipal, onde cidadãos da UE podem votar para os parlamentos distritais.

Em resposta a estas demandas, o site do Ministério Federal do Interior afirma que “Imigrantes que vivem na República Federal da Alemanha há muitos anos têm a oportunidade de se naturalizarem cidadãos alemães, de acordo com a lei de cidadania alemã. Ao fazerem isso, também adquirem o direito ao voto.” No entanto, a facção de Esquerda argumenta que este caminho é insuficiente e que os requisitos para a cidadania são excessivamente onerosos.

A Direita argumenta há muito tempo que a Esquerda está a usar a imigração em massa como ferramenta para consolidar o poder político. Os estrangeiros são notoriamente propensos a votar em partidos de Esquerda, partindo do princípio de que políticas mais à Esquerda significam mais imigração para os seus compatriotas e mais benefícios sociais para eles e suas famílias. Muitos destes grupos estrangeiros tendem a votar de forma bastante conservadora nos seus próprios países, enquanto se inclinam para a Esquerda em países ocidentais, como é o caso da comunidade turca na Alemanha, que possui aproximadamente 1,5 milhão de pessoas com dupla cidadania turca e alemã. Metade destes turcos vota no líder islâmico autoritário Recep Tayyip Erdoğan nas eleições turcas e, em seguida, vota na Esquerda na Alemanha.

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Fonte: https://rmx.news/article/germany-left-party-wants-voting-rights-for-all-foreigners-who-have-lived-in-the-country-for-5-years/

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O que o último parágrafo diz, e que eu, no essencial, já esperava, indica, creio, que, se há uma intenção esquerdista em ganhar eleitorado, está o esquerdalhame em risco de se enganar grave e fatalmente para os seus próprios ideais - num primeiro momento, a maralha alógena vota realmente nos partidos que aparentemente mais a promovem, que são os de Esquerda; sucede todavia que, a médio/longo prazo, as ideias conservadoras desse contingente sobem à superfície e manifestam-se, pelo que, a longo prazo, quem mais tem eleitoralmente a ganhar com imigrantes do terceiro-mundo é o Centro-Direita, com os seus valores conservadores. Isto viu-se de uma forma notoriamente caricatural nos EUA aqui há poucos anos quando, numa pequena cidade ianque, o conselho local foi totalmente tomado por muçulmanos e de imediato proibiu a exibição da bandeira LGBT em edifícios públicos, o que fez o esquerdalhame local atirar-se ao ar de «indignação», berrando que estes muçulmanos tinham traído a Esquerda. Ora estes muslos pura e simplesmente foram fiéis ao Islão, entristecendo a Esquerda interseccionalista que já contava com tais alógenos para pregar o ódio ao «fachismo» e depois serem todos felizes para sempre numa sociedade multiétnica. 
Independentemente disto, não creio que a intenção esquerdista de dar direito de voto a alógenos seja uma decisão datada apenas pelo cálculo eleitoral. A questão é outra, mais profunda - é ideológica. A Esquerda é, acima de tudo, o universalismo militante em versão laica, achando por isso que «povo» é toda a gente do mundo, como se as Nações não existissem ou devessem ser ultrapassadas. Este é o real significado de, como se lê no texto acima, salientarem que a lei fala de «povo» mas não de «Povo Alemão». Este é o motivo pelo qual esta gente é, naturalmente e sem esforço, inimiga da Nação, está-lhe na «alma». Dispõe-se a sabotar a Democracia, pois que «Democracia» é o domínio do Povo sobre si mesmo, e todo e qualquer Povo tem uma identidade étnica específica, o que significa que a Democracia é, por excelência, o governo mais étnico de todos, onde o critério de poder político não é nem a força nem a inteligência mas sim a pertença ao Povo, ou então não é verdadeiramente democrática.

Este é pois o motivo pelo qual a cristianização foi a maior catástrofe da história da Europa, porquanto disseminou em solo europeu o ideal do mundo sem fronteiras.

PROCISSÃO DO CORPO DE DEUS NÃO PASSOU NO MARTIM MONIZ(?)

Porque será que não passa a procissão cristã no Martim Moniz? Dá-se já por adquirido que aquela zona da capital é território do Alógeno? Logo aquela, cujo nome é emblemático da conquista portuguesa aos Mouros?

Ou isto é feito para provocar o «povinho» ou então corresponde simplesmente à mentalidade «receptiva» da mensagem cristã - e, nisto, constitui uma ironia histórica, tendo em conta que o Islão surge na esteira do Cristianismo e que o veneno cristão do universalismo pode vir a ser precisamente a porta de entrada na Europa de um credo rival do culto cristão que pode bem vir a sobrepujá-lo através da alta natalidade de alógenos em solo europeu...

MARCHAS POPULARES DE LISBOA - CELEBRAÇÕES JUNINAS NA CAPITAL

               

Época de festejar sabendo que, acima e por trás das figuras dos ditos santos populares, Se erguem os vultos dos Deuses da herança étnica: os fulgores urbanos e prosaicos da celebração são, no seu significado superior, sinais da Sua glória eterna.

As festas juninas de Lisboa constituem portanto um vestígio cristianizado da antiga celebração solsticial pagã.

Festas juninas ou festas dos santos populares são celebrações católicas que acontecem em vários países e que estão historicamente relacionadas com a festa pagã do Solstício de Verão (no hemisfério norte) e de Inverno (no hemisfério sul), que era celebrada no dia 24 de Junho, segundo o calendário juliano (pré-gregoriano). Tal festa foi cristianizada na Idade Média, tornando-se na Festa de São João. Outros dois santos católicos populares celebrados nesta mesma época são São Pedro e São Paulo (no dia 29) e Santo António (no dia 13). Em Portugal, as festas dos 3 santos populares marcam o início das festas de Verão por todo o país. Estas celebrações são particularmente importantes no Norte da Europa — Dinamarca, Estónia, Finlândia, Letónia, Lituânia, Noruega e Suécia —, mas também ocorrem em grande escala na Irlanda, na Galiza, em partes do Reino Unido (especialmente na Cornualha), França, Itália, Malta, Portugal, Espanha, Ucrânia, outras partes da Europa, e em outros países como Canadá, Estados Unidos, Porto Rico, Brasil e Austrália. (...) Em Portugal, há arraiais com foguetes, assam-se sardinhas e oferecem-se manjericos, as marchas populares desfilam pelas ruas e avenidas, dão-se com martelinhos de plástico e alho-porro nas cabeças das pessoas principalmente nas crianças e quando os rapazes se querem meter com as raparigas solteira.

O relacionamento entre os devotos e os santos juninos, principalmente s e Santo António e São João, é quase familiar: cheio de intimidades, chega a ser, por vezes, irreverente, debochado e quase obsceno.

(...)

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Festa_junina

Imagens: cenas das Marchas de Lisboa

ITÁLIA - PAQUISTANESES QUEIMAM VIVOS VÁRIOS OUTROS IMIGRANTES POR SE TEREM QUEIXADO DE EXPLORAÇÃO EM PROPRIEDADE AGRÍCOLA

Quatro trabalhadores agrícolas imigrantes foram queimados vivos no sul de Itália após supostamente exigirem melhores salários e condições de trabalho, num assassínio que, segundo a primeira-ministra Giorgia Meloni, "chocou-nos a todos". Dois cidadãos paquistaneses, Safeer Ahmed e Ali Raza, ambos de 31 anos, foram presos sob suspeita de homicídio premeditado após as vítimas terem ficado presas dentro de uma carrinha em Amendolara, perto de Cosenza, no norte da Calábria. Os mortos foram identificados como Waseem Khan, um paquistanês de 29 anos, e três afegãos pashtuns: Amin Fazal Khogjani, de 28 anos, Ullah Ismat Qiemi, de 19 anos, e Safi Iayjad, de 27 anos. Um quinto trabalhador, o afegão Mohammad Taj Alamyar, de 35 anos, sobreviveu ao massacre após quebrar o vidro traseiro do veículo e escapar das chamas. O seu depoimento colocou os assassínios no centro de um debate mais amplo sobre as condições análogas à escravidão no sector agrícola italiano. Segundo os investigadores, os trabalhadores foram trancados dentro da carrinha antes de um líquido inflamável ser derramado no veículo, que foi então incendiado. Os suspeitos alegadamente realizaram o ataque porque os homens exigiam melhores salários e condições de trabalho, conforme noticiado pela Ansa. Segundo relatos, o sobrevivente contou aos investigadores que as vítimas trabalhavam em plantações de morango entre a Calábria e a Basilicata, mas não recebiam o pagamento devido. "Davam-nos comida e abrigo, mas não nos pagavam", disse ele. Ele também afirmou que uma "grande máfia paquistanesa" opera no sector agrícola e disse que os dois suspeitos presos o ameaçaram, assim como os outros trabalhadores, com facas e pistolas para obrigá-los a trabalhar.

Os assassínios ocorreram perto de um posto de gasolina na rodovia estadual SS106, em Amendolara. Os bombeiros foram inicialmente chamados para o que parecia ser um incêndio num veículo, mas descobriram os restos mortais carbonizados de quatro pessoas dentro da carrinha após as chamas terem sido extintas.

Imagens de câmaras de segurança da área ajudaram os investigadores a reconstituir o ataque. Segundo a polícia, as imagens mostram duas pessoas a bloquear as portas do veículo pelo lado de fora, enquanto um líquido inflamável parece ser derramado pela porta traseira. Em seguida, vê-se uma chama antes que os agressores fujam. A TG2 transmitiu imagens do veículo e da fumaça do incêndio.

Meloni afirmou que as primeiras detenções foram “um passo importante para estabelecer a verdade e determinar a responsabilidade”. “O horrível assassínio dos quatro trabalhadores rurais na Calábria chocou-nos a todos. Os meus pensamentos estão com as vítimas e suas famílias.” “A Itália não recua diante da violência e da barbárie: é essencial lançar luz sobre este crime terrível e levar todos os responsáveis ​​à justiça”, acrescentou.

As vítimas foram identificadas por meio de documentos encontrados num apartamento em Villapiana, onde viviam com outros imigrantes, incluindo o único sobrevivente. Os seus corpos estavam tão carbonizados que os investigadores tiveram de se basear nestes documentos para confirmar as suas identidades.

A CGIL, a maior federação sindical de Itália, estima que até 230 mil trabalhadores agrícolas sazonais no país não possuem contrato de trabalho, o que representa mais de um quarto da força de trabalho do sector. O sindicato descreveu os assassínios como um "horror indescritível" e pediu aos políticos que agissem contra aquilo a que chamou "vida diária desumana que muitos trabalhadores, frequentemente imigrantes, vivenciam nos nossos campos".

Francesco Savino, bispo de Cassano allo Ionio, na Calábria, também condenou a exploração de trabalhadores estrangeiros. “Basta do hábito desastroso de considerar normal que pessoas que vieram de longe colham, trabalhem, vivam e morram aqui como corpos sem história”, disse ele.

Os investigadores também estão a analisar se os homicídios podem estar ligados a tensões mais amplas nas redes de trabalhadores imigrantes na região. Vários veículos pertencentes a imigrantes paquistaneses foram alvo de ataques incendiários nos últimos meses.

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Fonte: https://rmx.news/article/two-pakistani-nationals-arrested-for-burning-alive-four-migrant-farmworkers-in-italy-who-demanded-better-pay/