ESTUDIOSO MUÇULMANO EMITIU UMA FATWA CONTRA O HAMAS... POR CAUSA DAS MORTES DOS CIVIS ISRAELITAS? TALVEZ NÃO...

O estudioso islâmico sénior em Gaza, Salman Al-Dayeh, emitiu uma fatwa na qual critica o Hamas pelo seu ataque de 7 de Outubro, não por causa do que os terroristas fizeram aos Israelitas, mas por causa da resposta poderosa que o ataque provocou por parte das IDF, que causou morte e destruição em Gaza. A BBC, no entanto, relatou a sua fatwa como se fosse para condenar as atrocidades do Hamas em si, em vez da indiferença do Hamas ao que os moradores de Gaza sofreram como resultado. Mais sobre esta fatwa e sua interpretação adequada pode ser encontrada aqui: “Manchete enganosa da BBC sugere crítica de Gazan às atrocidades do Hamas em 7 de Outubro”, por Itamar Marcus, Palestinian Media Watch, 13 de Novembro de 2024: «Na semana passada, a BBC publicou um artigo sobre a resposta de um líder islâmico à guerra de Gaza, que começou com a manchete enganosa: "O principal estudioso islâmico de Gaza emite fatwa criticando o ataque de 7 de Outubro". Em seguida, continuou a destacar as suas críticas ao Hamas e à proeminência dos líderes religiosos em Gaza, mas nunca mencionou que ele apenas criticou o impacto devastador que a guerra teve sobre os Palestinianos. A sua fatwa não teve uma palavra de crítica ao estupro, queima viva e massacre de civis israelitas. Essa abordagem segue a política da Autoridade Palestina sobre a qual o Palestinian Media Watch relatou repetidamente, para defender e justificar as atrocidades de 7 de Outubro enquanto criticava o Hamas pela destruição em Gaza.»
A implicação da manchete da BBC, por outro lado, e dos parágrafos iniciais do artigo da BBC é claramente a de que ele estava a criticar o que aconteceu em 7 de Outubro: “O mais proeminente estudioso islâmico em Gaza emitiu uma fatwa rara e poderosa condenando o ataque do Hamas a 7 de Outubro de 2023 em Israel, que desencadeou a guerra devastadora no território palestiniano... 

A fatwa do Dr. Dayah, que foi publicada em documento detalhado de seis páginas, critica o Hamas por aquilo a que chama 'violação dos princípios islâmicos que governam a jihad'... O Dr. Dayah acrescenta: 'Se os pilares, causas ou condições da jihad não forem atendidos, ela deve ser evitada para evitar a destruição da vida das pessoas. Isso é algo fácil de adivinhar para os políticos do nosso país, então o ataque deveria ter sido evitado.' Para o Hamas, a fatwa representa uma crítica embaraçosa e potencialmente prejudicial, principalmente porque o grupo frequentemente justifica os seus ataques a Israel por meio de argumentos religiosos para obter apoio das comunidades árabes e muçulmanas.”
A BBC citou al-Dayeh dizendo que a Jihad exige “evitar destruir vidas de pessoas”, e já que a BBC escreveu que ele estava “a criticar o ataque de 7 de Outubro”, a implicação é que ele criticou as mortes de civis em Israel. Isso é totalmente falso.
A fatwa do estudioso islâmico Salman al-Dayeh tem seis partes; cada uma delas critica uma declaração feita por uma figura sénior do Hamas sobre a guerra em Gaza. A fatwa afirma que o Hamas não cumpriu as condições da jihad porque não levou em consideração o impacto desastroso sobre os civis palestinianos.
As condições para travar a jihad, escreve, incluem travar a guerra longe dos civis muçulmanos e garantir que eles tenham comida e água suficientes durante a guerra: «A jihad deve ser “longe dos centros populacionais [muçulmanos] e abrigar-se de forma segura, longe de casas habitadas, torres povoadas, escolas lotadas, hospitais movimentados… e armazenar provisões que durem mais do que os que os opinativos e conselheiros esperam em relação à guerra”.» [Salman Daya, página do Facebook]
Ele também insiste que, com base no “Povo da guerra”, ou seja, nas respostas passadas de Israel aos ataques menores dos palestinianos de Gaza e da Cisjordânia, o Hamas deveria ter previsto esse contra-ataque e não deveria ter atacado: “Isso [o contra-ataque] é algo que políticos e líderes no nosso país podem facilmente avaliar se examinarem a agressão do Povo da guerra [=Israelitas] na Cisjordânia e Gaza em confrontos anteriores, que foram muito mais leves do que o que aconteceu a 7 de Outubro, e [os Palestinianos] foram recebidos com muitos mártires e feridos, a explosão de casas e torres, o desenraizamento de pessoas por dias e meses para escolas e hospitais... Se a resposta do Povo da guerra [Israelitas, no passado] estava a causar danos severos por razões muito menores do que o que aconteceu a 7 de Outubro, isso faz com que qualquer pessoa racional entenda que a extensão dos danos da sua resposta no caso de um evento maior do que antes seria muitas vezes maior.”

Al-Dayeh diz que o Hamas deveria ter previsto a reacção feroz do “Povo da guerra” — Israelitas — dado como no passado, após ataques muito menores do Hamas, o IDF respondeu tão ferozmente. Ele não deveria ter incorporado os seus combatentes e armas perto de centros populacionais, mas feito guerra em lugares onde as pessoas não seriam desarraigadas e forçadas a buscar abrigo em escolas e hospitais, ou lugares onde “casas e torres” seriam explodidas. Por outras palavras, o Hamas não deveria ter deliberadamente colocado em perigo o Povo de Gaza — o que, é claro, é central para a sua estratégia de usar escudos humanos.
O ataque de 7 de Outubro foi um fracasso total porque nenhum dos objectivos da jihad foi alcançado: “Nenhum dos objectivos de provocar o inimigo, irritá-lo e incitar a guerra contra ele, que a resistência [Hamas] declarou na altura, foi alcançado.”
Além disso, os objectivos do Hamas não eram realistas em primeiro lugar: “Quando é provável que os objectivos da jihad não sejam alcançados… ela deve ser evitada.”…
De acordo com Al-Dayeh, não se deve conduzir a jihad quando se sabe de antemão que não tem hipótese de vencer. Deve-se proteger os seus próprios civis em vez de colocá-los em perigo, como o Hamas faz deliberadamente em Gaza. Deve-se manter os seus próprios combatentes longe de áreas civis para minimizar as baixas civis, mas o Hamas fez exactamente o oposto.
Qualquer um que leia a manchete da BBC e o resto da sua reportagem sobre a fatwa de Al-Dayeh naturalmente presumiria que ele havia “condenado os ataques de 7 de Outubro” porque se tratou de atrocidades. Pois é assim que a BBC apresenta a sua fatwa: “O mais proeminente estudioso islâmico em Gaza emitiu uma rara e poderosa fatwa condenando o ataque do Hamas a 7 de Outubro de 2023 a Israel…”
Mas Salman Al-Dayeh não profere uma palavra de crítica às atrocidades cometidas pelo Hamas a 7 de Outubro de 2023. Aparentemente, ele não vê nada de errado com os estupros em massa, torturas, mutilações e assassínios que o Hamas cometeu naquele dia. O Hamas, na sua opinião, deve ser criticado apenas porque deveria saber qual seria a resposta israelita e não deveria ter conduzido uma jihad quando sabia, ou deveria ter, que não tinha chance de vencer. Ele também condena o Hamas por se incorporar em áreas civis, aumentando assim a morte e a destruição infligidas a esses civis, quando é dever dos jihadistas preservar as vidas e manter o bem-estar da sua própria população civil.
Assumirá a BBC o seu descuido e dirá ao seu público mundial que a fatwa de Salman Al-Dayeh não criticou o Hamas pelas suas atrocidades, mas apenas por colocar em risco as vidas dos seus próprios civis? Claro que não. A BBC tem de manter a sua reputação anti-Israel. Construiu-a ao longo de décadas. Agora não é hora de parar.

*

Fonte: https://jihadwatch.org/2024/11/bbc-misrepresents-islamic-scholars-fatwa-denouncing-hamas-october-7-attacks